| LEADER |
02622nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0018042 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a شعبان، جمال
|g Chabane, Djamel
|e مؤلف
|9 247009
|
| 245 |
|
|
|a علم العمران الخلدوني كمشروع فلسفي للألفية الثالثة
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية الفلسفية المصرية
|c 2014
|g 1436
|
| 300 |
|
|
|a 31 - 68
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن التصور المعرفي سابق فعل الإبداع الفني ويمكنه أن يكشف أسس وخصائص الفنون البصرية التي تتجلى في الأشكال المادية، وإن الحركة الإبداعية لفن دار الإسلام في العصر الوسيط بالخصوص قامت على تلك الرؤية الجمالية التوحيدية لذات الفنان مع المجتمع والكون بما يحتويه من ظواهر في ذلك النموذج الإلهي للخلقة في هيئة بناء عضوي في انسجام مع هندسة كونية. وأهمية طرح الأساس الفلسفي لفن دار الإسلام سيبين لنا القدرات الإبداعية والمعرفية التي ظهرت وتطورت ضمن مراحل تطور الحضارة نفسها، ويكشف لنا أسس الدورة التجديدية في المراحل الانتقالية للمجتمع في مسيرته التاريخية في إطار نظرة كونية. إن الطرح المعرفي لفن دار الإسلام في العصر الوسيط يشمل الإطار الحضاري لثقافة الإسلام كظاهرة تاريخية بما تحويه من أبعاد روحية وسياسية وتراكمات اجتماعية. يحاول هذا البحث طرح إشكالية بناء "النموذج المعرفي" لفن دار الإسلام برؤية جديدة بكل أبعادها الاجتماعية النفسية والكونية لتأسيس مفهوم فلسفي جديد لآلية الإبداع الفني في مجتمعاتنا المعاصرة.
|
| 653 |
|
|
|a الفنون البصرية
|a الظواهر الجغرافية
|a الدراسات الفلسفية
|a النقد الفلسفي
|a الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 001
|f Maǧallaẗ al-ǧamʿiyaẗ al-falsafiyaẗ Al-Miṣriyyaẗ
|l 023
|m مج23, ع23
|o 1055
|s مجلة الجمعية الفلسفية المصرية
|t Journal of the Egyptian Philosophical Society
|v 023
|x 2536-9105
|
| 856 |
|
|
|u 1055-023-023-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 611375
|d 611375
|
