| LEADER |
03167nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0018108 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-008-026-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 258179
|a عباس، مرتضى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قراءة في قضية التأويل عند سماحة آية الله العظمى الشهيد السعيد محمد باقر الصدر
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2014
|g رمضان / تموز
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 89 - 108
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى عرض قراءة في قضية التأويل عند سماحة آية الله العظمى الشهيد (السيد محمد باقر الصدر). وجاء البحث في محورين. أشار المحور الأول إلى بيان التأويل في القرآن الكريم وطرح فيه (محمد باقر الصدر) أفكارا وآراء ذات قيمة علمية عالية. وتناول المحور الثانى التأويل في قضية الإمام المهدي، والذي طرح فيه آراؤه من خلال تساؤلات عدة أجابها في مضمار ومجال التأويل. وأسفرت نتائج البحث أن نشأة السيد (محمد باقر الصدر) الأسرية، ونشأته على أساتذته من العلماء كان لها دور كبير في نبوغ الفكر والوعي لديه بما هيأه له من رصيد علمي كبير لدراسة القرآن الكريم والتدبر فيه ومنه تأويله. كما أظهر البحث أن محاوله (السيد محمد باقر الصدر) في التأويل إنما هي محاولة كشف الحقيقة أو السعي لأجل التركيز على المعاني الأساسية، بالإضافة إلى أنه حاول بيان التأويل وفق أطر واقعية وعلمية وهذا على صعيد القرآن الكريم، وقضية الإمام(الحجة) بمناقشة الإمكانات العملية والمنطقية والقوانين الطبيعية للحياة. وتوصل البحث إلى الاستفادة من الاستدلالات المتقدمة الذكر (العلمية وغيرها) والتاريخية والفقهية في قضية التأويل. كما توصل البحث إلى أن التأويل ظهر عند (السيد محمد باقر الصدر) واضحاً من خلال آرائه واحتمالاته الترجيجية المسندة بالدلالة والمصاديق، وهذا دليل على سعة علمه ومعرفته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a التأويل
|a التراجم
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 026
|m مج8, ع26
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 008
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-008-026-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a xIslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 612140
|d 612140
|
