ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









المفهوم التجديدي لعلم التفسير عند السيد محمد باقر الصدر

المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الجراح، خولة مهدي شاكر علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jerrah, Khewlah Mehdy Shakir
المجلد/العدد: مج8, ع26
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: رمضان / تموز
الصفحات: 119 - 151
DOI: 10.51837/0827-008-026-006
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 612169
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: xIslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 03858nam a22002177a 4500
001 0018109
024 |3 10.51837/0827-008-026-006 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الجراح، خولة مهدي شاكر علي  |g Al-Jerrah, Khewlah Mehdy Shakir  |e مؤلف  |9 89196 
245 |a المفهوم التجديدي لعلم التفسير عند السيد محمد باقر الصدر  
260 |b الجامعة الإسلامية  |c 2014  |g رمضان / تموز  |m 1435 
300 |a 119 - 151 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a من خلال ما تقدم حول رؤية السيد محمد باقر الصدر قدس سره التجديدية لعلم التفسير ومناهجه، استطاع البحث التوصل إلى المعالم الآتية: 1- إن المنهج الصحيح في التفسير هو الذي يهتم بالظهور البسيط والمعقد معا، الأمر الذي يؤكد ضرورة الاهتمام في تفسير الآية القرآنية بالآيات القرآنية الأخرى التي تشكل قرينة على تفسيرها وتوضيحها؛ باعتبار أن القرآن الكريم يمثل كلاما واحدا متصلا بعضه ببعض آخر، الأمر الذي يجعل الظهور القرآني معقدا يحتاج إلى الاجتهاد والجهد في تبيينه وتوضيحه. 2- الاهتمام بتفسير المعنى إلى جانب الاهتمام بتفسير اللفظ، فإن التفسير الحقيقي هو ذلك التفسير الذي يتناول ما يؤدي إليه المعنى من مصاديق، وما يجري عليه المعنى من حالات، لا مجرد بيان المعنى اللغوي للفظ الذي هو تفسير للفظ. 3- التزام منهج الموضوعية التي تعني: التحرك من الواقع القائم والمشاكل والأسئلة التي تثيرها الأوضاع المعاشة والعرض على القرآن واستنطاقه لحل المشاكل القائمة في هذا الواقع، أو الجواب على الأسئلة التي يطرحها الواقع من خلال ما يكتنفه من غموض في الموقف. 4- الموضوعية، بمعنى إتباع المنهج العلمي غير المتحيز والمتأثر بالمواقف المسبقة من الآيات والنص القرآني، وقد أشار السيد الصدر إلى هذه الخصوصية حيث قال: ليست الموضوعية بذلك المعنى - أي في مقابل التحيز - من مزايا التفسير الموضوعي في مقابل التفسير التجزيئي، الموضوعية بذلك المعنى عبارة عن الأمانة في البحث، عبارة عن الاستقامة على جادة البحث. 5- الموضوعية بمعنى تقسيم القرآن الكريم إلى موضوعات متعددة: عقائدية واجتماعية وكونية من أجل دراستها واستكشاف النظرية القرآنية حولها بعد ملاحظة جميع الآيات التي تعرض فيها القرآن الكريم إلى ذلك الموضوع، والتغلغل عموديا في فهم القرآن من خلال استنباط النظرية الكلية منه. 
653 |a السنة النبوية   |a علم التفسير   |a الفكر الإسلامي   |a العلوم الإسلامية  
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 006  |e The Islamic University College Journal  |f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ  |l 026  |m مج8, ع26  |o 0827  |s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة  |v 008  |x 1997-6208 
856 |u 0827-008-026-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a xIslamicInfo 
999 |c 612169  |d 612169 

عناصر مشابهة