LEADER |
02363nam a22002177a 4500 |
001 |
0234577 |
024 |
|
|
|3 10.51837/0827-008-026-013
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 149999
|a العيسى، علاء لازم
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الدولة في فكر السيد محمد باقر الصدر
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2014
|g رمضان - تموز
|m 1435
|
300 |
|
|
|a 299 - 318
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a أخيراً، يمكن تلخيص (الرؤية الصدرية) للدولة والحكم بالآتي: أولاً: ان الدولة ضرورة شرعية وحضارية. ثانياً: أنها ظاهرة اجتماعية ذات مصدر إلهي نشأت على يد الانبياء والمرسلين، لباها الوحي واطرها بالأحكام الشرعية التي تجعلها محركة للتاريخ، ومؤثرة فيه، ومانعة من الاختلاف بين الناس. ثالثاً: ان الله سبحانه وتعالى هو مصدر السلطات جميعا. وتعني هذه الحقيقة ان الإنسان حر، ولا سيادة لإنسان آخر، أو لطبقة، أو لأي مجموعة بشرية عليه، وإنما السيادة لله وحده. رابعاً: إن الشريعة الإسلامية هي مصدر التشريع وعلى ضوئها تشرع القوانين. خامساً: مرت تصورات السيد الشهيد السياسية بثلاث مراحل: الحكم الشورى، وولاية الفقيه، وحاكمية الأمة مع اشراف الفقيه. سادساً: بما ان الإسلام شرع ليكون صالحا لكل زمان ومكان لذا وجب تعيين (منطقة الفراغ) في التشريع وملئها من قبل ولي الأمر.
|
653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|a الدراسات الفلسفية
|a المفكرون الإسلاميون
|a الفكر السياسي
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 026
|m مج8, ع26
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 008
|x 1997-6208
|
856 |
|
|
|u 0827-008-026-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a xIslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 612290
|d 612290
|