المؤلف الرئيسي: | الجبورى، طه عبد محمود كبيسى (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | دبوس، محمد محمود محمد (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
موقع: | تكريت |
التاريخ الهجري: | 1434 |
الصفحات: | 1 - 239 |
رقم MD: | 614565 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة تكريت |
الكلية: | كلية التربية |
الدولة: | العراق |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
في هذا العصر، عصر الحضارة الإسلامية، والحقائق العلمية، عصر النور والاكتشافات، يلجأ كثير من الناس إلى العرافين والكهان، لمعرفة ما خفي علمه عليهم، من الأمور الماضية والمستقبلة ومعرفة الأسرار التي لا يعلم سرها إلا الله عز وجل ، ولو كان الأمر مقصوراً على الأميين والجهال لهان الأمر، ولكن بكل أسف سقط في هذه الهاوية كثير من المتعلمين والمثقفين، بل أكثر من ذلك يلجأ الكثير من الناس إلى هؤلاء السحرة والكهان والعرافين لعلاج الأمراض المستعصية التي أفنى العلماء والأطباء أعمارهم في البحث عنها وطرق علاجها، وأصبح الحديث عن السحر والسحرة حديث الناس في الصحف والمجلات والمنتديات، ويعلن عنها بكل الوسائل، وتوضع لها مساحات واسعة في جميع الأجهزة؛ ولخطورة هذا الأمر وكبير ضرره على الأمة اخترت هذا العنوان، وهو السحر والكهانة في ميزان الشريعة الإسلامية، لأعالج ذلك، فقسمت الرسالة إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول، وقد تكلمت أولاً عن أهمية الموضوع وأنه موضوع خطير وداء كبير يهدد الأمة الإسلامية، وبما أن هذا الموضوع له تعلق بالإيمان بالغيب فتكلمت عن الإيمان بالغيب وبينت أهمية الإيمان بالغيب، ثم ذكرت تعريف كل من السحر والكهانة والألفاظ ذات الصلة بهما، وتكلمت عن نشأة السحر والكهانة وتاريخهما فتبين بأنهما بعيدا الغور في تاريخ البشرية، ثم تكلمت مسألة مهمة وهي هل السحر له حقيقة وأثر أم ليس له حقيقة وأثر وإنما هو مجرد تخييل؟، وذكرت الاختلاف في ذلك بين الجمهور والمعتزلة، وترجح قول الجمهور وهو أن السحر له حقيقة وأثر . وذكرت أنواع السحر والكهانة، وتكلمت عن حكم تعلم وتعليم السحر والكهانة، وحكم السحر والكهانة، وحكم الساحر والكاهن وبينت ذلك بالأدلة. وذكرت كذلك أسباب ووسائل نشر السحر والكهانة فكانت أسباباً ووسائل متنوعة مختلفة، وتكلمت عن طرق الوقاية من السحر قبل وقوعه، وكذلك تكلمت عن طرق العلاج من السحر بعد وقوعه، فكانت هذه الطرق على نوعين طرق مشروعة وطرق ممنوعة، وقد حذرت من الطرق الممنوعة، وأكدت اللجوء إلى الطرق المشروعة، ختمت الرسالة بأهم النتائج التي توصلت إليها في هذه الرسالة، ثم بعد ذلك قائمة المصادر والمراجع وقد اشتملت على مئتين وثمان وتسعين مصدراً . |
---|