| LEADER |
03122nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0234687 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 178625
|a الهماني، عبدالنبي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نظرية الإعراب بين فاعلية العامل وتضافر القرائن : قراءة في البديل الجديد لتمام حسان
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي الثقافي بجدة
|c 2014
|g ربيع الآخر / مارس
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 33 - 90
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدف البحث إلى التعرف على نظرية الإعراب بين فاعلية العامل وتضافر القرائن قراءة في البديل الجديد لتمام حسان. وقد أشار البحث إلى التعليق النحوي بين العامل وفكرة القرائن، حيث يقوم النظام النحوي على دراسة العلاقات بين الملفوظات التي نترجمها من خلال الوصف الإعرابي إلى أبواب نحوية، هذه العلاقات المقررات في التراث المعياري العربي. وأوضح البحث أن تمام حسان يستدل على عدم جدوى العلامة الإعرابية في بعض الأحيان في الكشف عن المعنى ببعض العبارات التي يغيب عنها الوصف الإعرابي المناسب للحدود المعيارية المتعارف عليها، على أساس احترام شروط اللغة العربية وحدود الصياغة فيها. كما تطرق البحث إلى الإعراب بين القرائن والمعنى الوظيفي/النموذج الجديد، والإعراب بين كفاية المنهج وعمق النظرية. وخلص البحث بالقول بأن التعليق النحوي له أهمية في تحقيق التضام بين الملفوظات، وإقرار العلاقات التجاورية للمواضعات اللغوية المقررة في الأنماط التركيبية، والملزمة في التراث المعياري العربي، وقد تموضعت نظرية الإعراب وفق البديل الجديد الممثل في فكرة تضافر القرائن التي تبناها بحزم تمام حسن، في بؤرة مركزية تجمع بين الوظيفي والبنيوي، وتقف عند الحدود الجديدة التي يقرها المشروع، والتي تتراوح بين فاعلية القرائن اللفظية والمعنوية في الأنماط التركيبية العربية وبين المعاني الوظيفية التي تؤديها البني اللغوية داخل هذه الأنماط. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النظام اللغوي
|a نظرية الإعراب
|a النحو
|a النحاة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|l 036
|m ج36
|o 0575
|s جذور
|t Jouzoor
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0575-000-036-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 616594
|d 616594
|
