الروائح والعطور في نماذج غزلية من الشعر العربي القديم : قراءة سيمائية
| المصدر: | جذور |
|---|---|
| الناشر: | النادي الأدبي الثقافي بجدة |
| المؤلف الرئيسي: | الجعافرة، ماجدة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ج38 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | ذو الحجة / أكتوبر |
| الصفحات: | 249 - 266 |
| رقم MD: | 616870 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
67
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى مناقشة موضوع بعنوان "الروائح والعطور في نماذج غزلية من الشعر العربي القديم قراءة سيمائية". وسعت الدراسة إلى أن تقف عند استخدام بعض شعراء الغزل في الشعر العربي القديم للعطور والروائح وأن تدرسها من منظور سيميائي، مركزة على أن العلامة تتكون من صورة حسية يتم إدراكها بحاسة من الحواس الخمس: السمع أو البصر أو الشم أو اللمس أو الذوق. وذكرت الدراسة أن مصطلح "سيمياء" له أصله العربي في الاشتقاق، ففي لسان العرب "السومة والسيمة والسيماء والسيمياء: العلامة، وسوم الفرس: جعل عليه السيمة. وأوضح البحث أن العلامة هي شيء ينوب عن شخص ما، أو عن شيء ما" مثل الصورة تنوب عن صاحبها، والدخان علامة على وجود نار. وتناولت الدراسة أن العطور عالم قائم بذاته وهو معطى من معطيات الوجود الإنساني منذ بدء الخليقة، وقد ارتبط العطر بالمرأة أكثر من ارتباطه بالرجل في الشعر العربي. وأبرزت الدراسة أن العطور كانت سمة بارزة في المجال الانثوي، وشكل مع الحواس الأخرى صورة متكاملة للجمال الأنثوي، ومن هنا أصبح العطر بأنواعه المختلفة، ذو البعد النفسي، والبعد الاجتماعي، والبعد الثقافي، والبعد الحضاري. وناقشت الدراسة سيميائية العطر في البيت المفرد "الصورة المفردة". وكشفت الدراسة عن سيميائية العطر في الأبيات الممتدة مما يمكن تسميته بالصورة الممتدة. واختتمت الدراسة مشيرة إلى أن دراسة العطر في النص الشعري تدخل في سياق التواصل الثقافي والاجتماعي والنفسي، لأنه يصبح محملا بدلالات ذات أبعاد قائمة على الاستحضار الحسي والذهني عند المرسل والمتلقي على حد سواء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
مفارقات التحول في فضاء القرية بين السياب ودرويش: دراسة في قصيدتي مرثية جيكور وطللية البروة
بواسطة: غوادره، معتصم منشور: (2021) -
سيمائية المكان في قصيدة " أشد من الماء حزنا " لسميح القاسم
بواسطة: كرمى، عسكر على منشور: (2017) -
تلقي الموروث السردي في الدرس النقدي المغاربي
بواسطة: قديد، دياب منشور: (2009) -
لامية العرب : سيمائية الأمومة والسؤال الطوباوي بحث في مسالك المعني
بواسطة: العبسي، محمد موسى منشور: (2014) -
سيمياء الانكسار والرجاء في رائية ابن زيدوان
بواسطة: صديق، منتصر نبيه محمد منشور: (2020)
