المصدر: | آداب القيروان |
---|---|
الناشر: | جامعة القيروان - كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | ذويب، حمادي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dhouib, Hamadi |
المجلد/العدد: | ع9,10 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
تونس |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
الصفحات: | 319 - 334 |
ISSN: |
0330-6771 |
رقم MD: | 621661 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لقد حاولنا في بحثنا الموسوم ب "الحجر الأسود في الإسلام بين المقدس والتاريخ" أن ندرس رمزا من رموز المقدس في الإسلام من زاوية تاريخ الأديان والأديان المقارنة. ووقفنا في هذا الصدد على مكانة هذا الحجر عند العرب قبل الإسلام وعلى تعريفه ودلالة لونه وتفسيراته الأسطورية والتاريخية. وانتقلنا إثر ذلك إلى النظر في بعض تجليات إجلال الحجر الأسود وفي صدارتها تقبيله أو استلامه (لمسه)، وبينا أن تضخيم قداسة الحجر الأسود اعتمد فيها على جملة من التقنيات كالمحاكاة والتعالي الذي يقصد به إعلاء منزلة الحجر إلى مرتبة سماوية يضحي بمقتضاها من مصدر أصلي هو الجنة، وتوقفنا على تقنية القلب وتقنية تشخيص الحجر وأنسنته، وارتأينا على صعيد آخر بحث وظائف الحجر الأسود فانطلقنا في ذلك من وظيفة التطهير وألمعنا بعد ذلك إلى الوظيفة الإيديولوجية ثم وظيفة تمثيل المقدس وانتهينا إلى بيان خلفيات تقديس هذا الحجر. وانشغلنا في القسم الثاني من هذا العمل بالمستوى التاريخي الخاص بنزع القداسة عن الحجر الأسود فتطرقنا إلى مواقف بعض الفرق والصحابة والعلماء الذين كانت لهم آراء نقدية إزاء الحجر وخاصة عمر بن الخطاب ومحمد بن الحنفية وإبراهيم النظام. وأبرزنا بعض الأحداث التاريخية التي عصفت بهذه القداسة ومنها خاصة حادثة اقتلاع القرامطة له وتحويله إلى البحرين، وأشرنا في النهاية إلى أن تناقض الأخبار الخاصة بالحجر الأسود من علامات مرجعه قداسته. واستخلصنا في خاتمة هذا البحث الموجز أهم النتائج التي توصلنا إليها. |
---|---|
ISSN: |
0330-6771 |