المستخلص: |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.. لما كانت الإصابة بالعين سبب للمرض والضرر فقد أصبح هاجساً عند كثير من الناس، مما اضطر بعضهم إلى اتخاذ وسائل تحول دون إصابتهم بهذا الداء، والتي لا تخلو في كثير من حالاتها من محذورات شرعية، ووسائل شركية، وساهم في ذلك انتشار بعض الأحاديث في العين التي عظمت تأثيرها وهي لا تخلو من ضعف أو وضع، فكان دراستها على ضوء الشرع، وتحقيق أسانيدها، وبيان المقبول منها والمردود أمر لازم، وهذا ما اشتغلت عليه في بحث أسميته "أحاديث العين جمعاً ودراسة"، مع بيان ما صح في كيفية دفعها، وعلاجها.
Praise be to Allah and Prayers and Blessings of Allah be upon the Messenger of Allah and upon his family and upon all of his Companions… As infliction of evil eye causcs disease and damage. It became obsession by many people that compelled them to take means to protect themselves from infecting with this malady. These means, in many times, include legitimate prohibitions and polytheistic means. Another reason which contributed in that is some Hadiths concerning evil eye which exaggerated its effect spread among people. But these Hadiths included some weakness or fabrication, so it became required to study these Hadiths in the light of Islamic law, verify their Isnaad (Chain of Transmission) and indicate the accepted and the rejected. That is what I work on in a research I called "Hadiths of evil eye collecting and study", with clarifying the authentic ones concerning ways of protection and treatment.
|