| LEADER |
03044nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0020654 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 307600
|a محمد، إيناس جاسم
|q Mohammed, Inas Jassem
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a النسخ في القرآن الكريم والقول بالتحريف
|
| 260 |
|
|
|b المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 37 - 55
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن النسخ في القرآن الكريم والقول بالتحريف. أشار البحث إلى إن النسخ هو أحد علوم القران الكريم وأداة من أدوات تفسير النص القرآني، وقد شغل موضوع النسخ خلافا بين أوساط علماء المسلمين بين المؤيد والرافض فكانت المهمة مناقشة الآراء والأدلة لكل نوع من أنواعه والخلوص الي إثبات بعضها. فتناول البحث عدة اهداف وكان منها: أولا النسخ لغة، ثانيا النسخ اصطلاحا، وثالثا فضل النسخ، ورابعا أدلة النسخ، وخامسا أنواع النسخ. جري البحث متتبعاً موضوع النسخ في القرآن الكريم باعتباره مبحث مهمم من مباحث علوم القران التي لها أثر كبير في التفسير من خلال معرفة اللاحق والسابق. واختتم البحث ببعض النتائج، منها على الرغم من اختلاف العلماء بين المنع والجواز وكل بحسب أدلته وبراهينه، فإن النسخ حاصل وأدلته واضحة وصريحة في القرآن الكريم والسنة المقطوع بها. وقد وضع العلماء عدة أنواع للنسخ، منها نسخ القرآن الكريم، ونسخ التلاوة والحكم معا. وكان للشيعة الامامية دور مهم في إزالة الإشكاليات حول النسخ وعلاقته بالتحريف، حيث بينوا أن النسخ هو رفع الحكم المنزل دون التلاوة وفندوا الروايات غير الصحيحة الواردة بشأن ذلك. وأخيراً كل ما جاء في القرآن الكريم لم يكن عبثا بل كان لحكمة إلهية وأن النسخ حاصل لحكمة يقتضيها المولي بما يتناسب ومصلحة العباد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a النسخ في القرآن الكريم
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Hawlyat Al-Montada for Human Studies
|l 018
|m ع7, ج18
|o 0828
|s حولية المنتدى للدراسات الإنسانية
|v 007
|x 1998-0841
|
| 856 |
|
|
|u 0828-007-018-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 622731
|d 622731
|
