| LEADER |
03413nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0236428 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a افزاني، صادق رمضاني كل
|g Afazani, Sadiq Ramadani Ku
|e مؤلف
|9 74530
|
| 245 |
|
|
|a تطور الفلسفة الإسلامية من أبي علي بن سينا إلى الملا الصدر
|
| 260 |
|
|
|b المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون - بيت الحكمة و معهد العلوم الانسانية والدراسات الثقافية بايران
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 163 - 182
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|a ساهم كل من ابن سينا والملا صدرا الشيرازي في تطوير الفلسفة الإسلامية، وإخراجها من دائرة المشائية والأرسطية. لم يكن ابن سينا مقلدا عن تعصب أعمى للفلسفة المشائية، بل أضاف إليها وعدل من نظرياتها، وتجاوزها إلى إبداع نظرية فلسفية أصيلة عرفت ب "الحكمة المشرقية"، ومن أبرز مكوناتها مزج الفلسفة اليونانية القديمة بالعناصر العرفانية والإشراقية المتفرعة عن الأفلاطونية الجديدة، مستفيدا في كل ذلك من خصائص التصور الإسلامي لبناء نظام فلسفي جديد، تتجلى إبداعاته بشكل واضح في "الإشارات". أما الملا صدرا فقد حاول التوفيق بين المشائين والإشراقيين، وحل الخلافات الفلسفية التي بقيت عالقة بين هاتين المدرستين، وذلك بالسعي إلى تطبيق الاستدلالات العقلية على المكاشفات والشهود ليجعل منها أساسا لفلسفة متقاربة الأصول، بل متعددة فيما بينها، وتوصل إلى هذه النتائج بفضل عرض المناهج الفلسفية العقلية والشهودية على مضامين الآيات القرآنية والروايات النبوية ليثبت أن لا اختلاف بين العقل والنقل، ولا تعارض بين العقل والشهود. إن الجمع بين الاتجاهات الفلسفية والعرفانية مما يميز فلسفة صدر المتألهين، ويطلق على مجموع هذه النظريات الفلسفية "الحكمة المتعالية" وترتكز على مقومين رئيسيين هما: الاستدلالات العقلية والمكاشفات العرفانية.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|a ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، الرئيس، ت. 428 هـ
|a الصدر الشيرازي، محمد بن إبراهيم بن يحيى، ت. 1059 هـ.
|a الفلسفة العقلانية
|a الاتجاهات الفلسفية
|a المدارس الفلسفية
|
| 773 |
|
|
|c 007
|d قرطاج
|i المجمع التونسي - بيت الحكمة ومعهد العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية
|l 000
|o 6972
|s فعاليات الندوة الدولية: نظرات في فلسفة ابن سينا وملا صدرا الشيرازي
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 6972-000-000-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 623988
|d 623988
|
