ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البناء النفسي في القرآن الكريم

المصدر: مجلة البحوث التربوية والنفسية
الناشر: جامعة بغداد - مركز البحوث التربوية والنفسية
المؤلف الرئيسي: البياتي، انتصار زين العابدين شهباز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shahbaz, Intesar Zain Al-Abideen
المجلد/العدد: ع39
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 166 - 187
DOI: 10.52839/0111-000-039-007
ISSN: 1819-2068
رقم MD: 625094
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث البناء النفسي في القران الكريم، وقامت الباحثة بعرض عام لأهمية البحث والحاجة إليه بنى القران الكريم النفوس على الإيمان والتقوى، وكلما كان البناء جيدا كان الالتزام بمنهج القران الكريم جليا واضحا، لان القران الكريم بنى لهذه النفوس طريقا لن تضله أبدا فلكي تستطيع أن تحدث تعديلا أو تغييرا في شخصية إنسان وفي سلوكه فمن الضروري أن تقوم بتعديل أو تغيير أفكاره واتجاهاته إذ أن سلوك الإنسان يتأثر تأثيرا كبيرا بأفكاره واتجاهاته، وقد نزل القران الكريم لتغيير أفكار الناس واتجاهاتهم وسلوكهم ولهدايتهم وتغيير ما هم فيه من ضلالة وجهل وتوجيههم إلى ما فيه صلاحهم وخيرهم، ومدهم بأفكار جديدة عن طبيعة الإنسان ورسالته في الحياة ويقيم وأخلاق جديدة ومثل عليا للحياة. ولهذا كان الدافع لاختيار هذا البحث الذي كان بعنوان "البناء النفسي في القران الكريم"، بعد ذلك تطرقت الباحثة إلى الهدف العام حيث أن البحث يهدف إلى تعرفة البناء النفسي في القران الكريم، ولتحقيق هدف البحث تناولت الباحثة القرآن الكريم وكتب الحديث المعتمدة، أما منهج البحث فقد اعتمدت الباحثة المنهج الوصفي التحليلي، وبعد ذلك تطرقت الباحثة عن البناء النفسي في القران الكريم وقسمته إلى أربعة أقسام. فكان الأول عن الإيمان بعقيدة التوحيد، وكيف لها الأثر في بناء النفس، لان الإيمان بهذه العقيدة يبعث الطمأنينة في النفس، أما الثاني فكان عن الأيمان والشعور بالأمن لان الإيمان يحقق الأمان والاستقرار، أما الثالث فكان عن الإيمان بالانتماء إلى الجماعة، لان طبيعة النفس تحب الاجتماع وذلك لان المؤمن قوي بأخيه، ويأتي القسم الرابع الذي تكلمت فيه على العبادات التي هي أساس انشراح النفس، لما في الصلاة والصوم والحج والزكاة من إشراقات وفيوضات تعود على النفس بالراحة والطمأنينة، أما عن حساب النفس واليقظة الدائمة فأن من خلال الصبر وذكر الله عز وجل، والتوبة، والاستغفار فكل هذه محطات يتزود منها المؤمن وقوده ليكون دائما مع الله عز وجل والذي يكون مع الله عز وجل فلا يتسرب إلى قلبه القلق والفوضى. أما عن البناء الموضوعي للذات فكان من خلال معرفة حدود الذات والتثبت، ونبذ الابائية، وإنصاف الناس وعدم هضم حقوقهم، وكل هذه إشارات يجب على المؤمن أن يتوقف عندها، لكي يكون شخصية متزنة تنظر إلى الأمور بدقة وموضوعية.

This research psychological construction in the Koran, and the researcher with an overview of the importance of and the need HSCode Elbe. Built Koran souls on faith and piety , the more you build good was the commitment approach Koran evident , because the Koran built for these souls path will not Tdilh never astronomer can occur amendment or a change in the character of a man in his behavior it is necessary to modify or change his ideas and trends as the human behavior is influenced by a major impact his ideas and trends , the Inn Koran to change people's ideas and attitudes and behavior and to guide them and change what they are in it from going astray and ignorance and directing them to what it Slaham and well-being , and provide them with new ideas about the nature of man and his mission in life and the values and ethics of new and ideals of life. That was the motivation for the selection of this research, which was entitled "The psychological construction in the Koran", then touched the researcher to the target year as the research aims to identify its psychological construction in the Koran, and to achieve the aim of the research dealt with the researcher Quran and Hadith books adopted, the approach Find a researcher has adopted a descriptive analytical method, and after it touched seeking psychological construction in the Koran and divided into four sections . Was the first of the Faith Behgadh uniformity, kpf its effect in the construction of self , because of faith in this dogma reassuring GOP Alengs , while the second was about faith and a sense of security because the faith to achieve security and stability , while the third was from the faith of belonging to the group , because the nature of self- love meeting this is because the insurer strong his brother , and comes section IV , who spoke it on the acts of worship that are the basis of the flowering of self , because in prayer and fasting , Hajj and Zakat of Reflections and Faaudhat back on self comfortable and at ease , either calculate the self and constant vigilance is through patience and remembrance of Allah Almighty, and repentance , asking for forgiveness and all of these stations to avail itself of which insured its fuel to be always with God and who is with God Almighty does not seep into his heart, anxiety and chaos. As for the construction of the objective was the same through the limits of self-knowledge and validation, and the rejection of patristic, and fairness and not people digest their rights, and all these signals must be stopped then the insured, in order to have a balanced personality to consider things carefully and objectively.

ISSN: 1819-2068
البحث عن مساعدة: 650248 727440

عناصر مشابهة