المصدر: | أوراق فلسفية |
---|---|
الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | الراوي، عبدالستار (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | El Rawy, Abd El Sattar |
المجلد/العدد: | ع41 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 45 - 88 |
رقم MD: | 629380 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على هشام شرابي الفيلسوف المناضل. وانقسم البحث إلى عدة أقسام، تناول القسم الأول سردياته الذاتية من حيث صور الماضي، والهجرة، والاغتراب، الالتزام، والبحث عن الذات، النيتشوية، ونقطة البداية في النقد الذاتي لدى شرابي، الجمر والرماد، رواية (الرحلة الأخيرة). وكشف القسم الثاني عن المقدمات السسيو فلسفية من حيث المقدمات، الأنظمة العربية، الامتداد العائلي، الإرث الاستعاري والتخلف بمثابة العوائق الأساسية، والنظام التربوي والاجتماعي، والتعليم، والطبقة البرجوازية، السيطرة الاجتماعية التي يمارسها الجيل القديم، إشكالية النظام الاجتماعي، ترديات الواقع العربي، قصور النهضة الأولي، موجبات التغيير ومطالب التقدم. وركز القسم الثالث على منظومة المدركات النقدية، من حيث، النقد الذاتي، اللغة النقدية، النقد الحضاري، استراتيجية النقد الحضاري. واختتمت الدراسة بتسليط الضوء على استراتيجية النقد الحضاري لدي هشام شرابي، حيث دعي هشام شرابي إلى ضرورة أن تضع استراتيجية النقد الحضاري سؤال الحرية ضمن قلب اهتماماتها، ومن ثم فالمنظور النقدي الذي يؤسس له، يجعل من الحرية محايثة للوجود التاريخي للإنسانية، وإذا ما استعدنا موقفه الفكري فأننا نجده في نقده الحضاري يتخذ موقفا استراتيجيا من هذا الخطاب الذي يمكن وصفه بالعدمية، باعتباره يلغي الحرية لحساب قيم أبوية تمجد الطاعة وخضوع الإرادة، ومن ثم فان نقد شرابي " يتجه إلى دراسة إشكاليات التعبير الاجتماعي والتحير الذاتي، ذلك لان الخطوة الأولي والحاسمة في التحرير تكمن كما يقول شرابي في " التحرير الذاتي، وأن بداية التحرير تكمن في التخلص من عبودية الفكر المسيطر". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|