| المستخلص: |
مادة هذا البحث تهدف لبيان موارد التآليف في هجاء المصاحب "الرسم العثماني" والتي لا تكاد تخرج – بعد الاستقراء – عن ثلاثة موارد "المصاحف العثمانية العتيقة – والرواية عنها – والكتب المؤلفة منهما"، وبيان مناهجها ومسالك تأليفها التي تنحصر غالباً في منهج الجمع والتتبع والتعليل. ومهدت للموضوع بمقدمات أراها مهمة – ولهذا أطلت فيها قليلاً -، كقواعد الرسم وبعض خصائصه وفوائده ووجود الالتزام به وعدم مخالفته نظراً لما يتعرض له الرسم العثماني من حملة شرطة مطالبة بتغييره بزعم التخفيف على النشء، فينبغي توحيد الجهود وجمع الردود لتقنيد ودحض هذه الدعاوي القديمة والحديثة التي يكون الباعث على إثارتها أحياناً نوازع عقدية تهدف للنيل من ثقة المسلمين بسلامة خط دستورهم ومصدر عزمهم، وأدرجت في الخاتمة ما أشرت ببعضه هنا. والله التوفيق.
The theme of this research aims at explaining the origin of written works in satire of the Uthmanic way of writing the Mushaf, which after a critical study were found generally almost limited to three sources: the antique Ottoman Masahif, narrations from them, and books written from them both. It also explains their composition methodologies that is generally confined to gathering, tracing and reasoning. I preceded it with a pretty lengthy introduction containing important matters, such as: Rules of Writing the Mushaf, Its Characteristics, Benefits and Need for total Adherence to it. It also anchored on the need not to violate the Uthmanic way of writing the Mushaf based on the fierce campaign demanding its change on the grounds of mitigation on the younger generation. Collective efforts in responding and refuting this ancient and modern call is required. The call is sometimes embedded with doctrine motivations aiming at undermining the confidence the Muslims have in the safety of their constitution and major source of pride.
|
