| المستخلص: |
تنقسم الدراسة إلى محاور ثلاثة متتالية: تصب جميعها في الغاية الرئيسية الساعية إلى رصد التوسـيع والانغلاق في الخطاب الديني وفقا لرؤيـة خاصـة تتبناهـا الروايـة. أول هـذه المحـاور هـو التطـواف الفيزيقـي وأثره في التطور الروحي. وهو ما ستظهره الدراسة عاملا قويا في تشكيل بنيـة خطابيـة منفتحـة, قبالـة بنيـة أخرى ســمتها التضييق والانغــلاق. ثانيهــا: حوارية الخطــاب الــديني, وهو مــا يصــب مباشرة فــي عنــوان الدراسة, وفيه محاولـة لرصـد محـوري الخطـاب الـديني بالتحليـل والأمثلـة, التـي تـدلل علـى تجـاذب خطيـر, يعكس إلى درجة كبيرة رؤى مرتبطة بأنظمة ومؤسسات, دأبها منذ الأزل الحفاظ على أنماط متشابهة متكررة لأغراض ومصالح خاصة. يحضر المحور الثالث؛ البنية الفنية ليسلط الضوء على ما يجعل نصنا قيـد الدراسة فنا وأدبا؛ وهو ما اقتضى رصدا لجملة من المعالم الفنية, تدخل في إطار شحنات جمالية مـا فتئـت أن تكون وسيلة الأديب في التأثير على متلقيه.
The study at hand is divided into three parts devoted to monitoring and assessing both an enlightened and a rigid religious discourse through references to special visions depicted in the novel. The first part is focused on the metaphysical enquiry and the impact it has on spiritual development of subjectivities. An enquiry which the study has proved is most instrumental for the formation of an enlightened discourse structure as opposed to another religious discourse characterized by closure and rigidity. The second part is on the dialogical aspect between the two religious discourses. Examples of both dialogues are provided and analyzed, thus reflecting a dangerous conflict exposing a compliance with systems and establishments that have for long worked to maintain and guard specific agenda and interests. The third part deals with the aesthetic structure of the novel, highlighting those elements inherent in an artistic textual achievement. This has called for a discussion of a cluster of artistic features conducive to a special effect on the recipients of the text.
|
