| المستخلص: |
فيتلخص بحث هذا الموضوع في النقاط التالية: 1) أهمية العقيدة السلفية فهي تعدّ عقيدة الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة، ومن أراد النجاة في الدنيا والآخرة فعليه لزوم طريقها. 2) أهمية البحث ترجع لخطورة الاختلاف عن عقيدة السلف والآثار المترتبة عليه في الدنيا والآخرة. 3) تبيين خطورة أعداء العقيدة السلفية ودعاتها، فهم يسعون لإبطالها وتشويهها بأنواع الافتراءات، وهذا من ديدن أهل البدع، وهو مستمر منذ قيام الدعوة إلى اليوم، إلا أن الله تعالى لا يزيد هذه الدعوة إلا نجاحا ونصرا، وذلك بسبب تأييده سبحانه، ثم بسبب حماس أتباعها في العمل بها ونصرتها والذب عنها. 4) تبين أن السلفية تعني لغة : التقدم والسبق، وفي الشرع تعني: أحد معنيين : الأول : أهل القرون الثلاثة المفضلة من الصحابة والتابعين وتابعيهم، والثاني : الطريقة التي كان عليها الصحابة والتابعين ومن تبعهم لإحسان، من التمسّك بالكتاب والسنة، علما وعملا، وفهما وتطبيقا، وتقديمهما على ما سواهما، والعمل بهما على مقتضى فهم السلف الصالح. 5) السلفية كمعتقد لم يؤسسها أحد من البشر، بل هي العقيدة التي ارتضاها الله تعالى وأنزلها على أنبيائه ورسله، وأما عن نشأة مصطلح "السلفي" فإنه لما ظهرت الفرق المبتدعة وخالفت هدي الصحابة وأتباعهم، اشتهر هذا الاصطلاح. 6) يصح الانتساب إلى السلفية ما دام أنهم قد التزموا بما كان عليه سلفهم من الاعتقاد الصحيح بالنص من الكتاب والسنة وإجماع الأمة والتمسّك بموجبها من الأقوال والأعمال . 7) السلفية تعني الإسلام الصافي الصحيح الذي اختاره الله تعالى وأنزله على أنبيائه ورسله، والذي أمرنا باتباعه، وهي سلفية واحدة وليست متعددة . 8) كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب على عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة. 9) الباعث الحقيقي للدعوة الإصلاحية هو ما وصل إليه حال العالم الإسلامي من تدهور وانحطاط على كافة المستويات وخاصة الدينية والسياسية. 10) انتقلت الدعوة السلفية بسبب البيعة المباركة بين الإمام محمد بن عبد الوهاب وبين محمد بن سعود من حال الضعف إلى حال القوة والانتشار. 11) أثرت الدعوة السلفية تأثيرا كبيرا على أدوار الدولة السعودية الثلاثة في جميع المجالات الدينية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية، فتمسك الناس بالدين وانتشر التوحيد وحورب الشرك، ورفعت راية الجهاد، ووحدت نجد والجزيرة العربية، وعم الأمن والرخاء والألفة بين المسلمين، وتبنت الدولة العقيدة السلفية ونشرتها في جميع المجالات الرسمية. 12) أسهم حكام آل سعود إسهاما عظيما في نصرة الدعوة السلفية وانتشارها داخليا وخارجيا، فانتقلت الدعوة من مرحلة الدعوة باللسان إلى مرحلة الدعوة بالجهاد والسنان، وانتشرت بذلك العقيدة السلفية، وهدمت جميع القباب والمشاهد التي بنيت على القبور، وأقيمت شعائر الإسلام، وتفقه الناس في دينهم، وأقيمت دولة إسلامية دستورها كتاب الله، وسنة رسوله. 13) تمثّل حكامُ آل سعود الدين في حكمهم، وحكموه فيهم، فقويت صلتهم بالله تعالى، وبذلوا النصيحة للدين والرعية. 14) فهم حكام آل سعود من الدعوة الإصلاحية السلفية ما فهمه السلف الصالح من الإسلام، ولذلك افتخروا بانتسابهم إلى السلفية، واتبعوا الكتاب والسنة بفهم السلف دون التعصب لقول أحد، وسعوا إلى وحدة المسلمين وجمع كلمتهم. \
The Reality of Salafiyah and Its Relevance to Saudi State All praise be to Allah and peace and blessings be upon the Messenger of Allah and his family and companions, and who followed them in truth until the Day of Judgment, and after: This treatise sums up in the following points: 1- importance of Salafi doctrine: Salafi doctrine is a doctrine of the sect, saved (from Hellfire), and supported (by Allah) against other sects till the day of resurrection, and he who wanted safety in this world and in the Hereafter he must adhere to its way. 2- importance of the treatise: goes back to the seriousness of difference from the doctrine of the predecessors and its implications in the worldly life and the Hereafter. 3- To indicate significance of the enemies of the Salafi doctrine and its preachers. They seek to invalidate it, and distort it by the types of slanders. This is a habit of the people of innovation, and is continuous till today since the establishment of the Dawah movement. However, Allah does increase this movement with success and victory. And that because of His support, Almighty, after that, because of enthusiasm of the followers in working out and supporting it and defending it. 4- To indicate that the Salafiyah linguistically means: Progress and precession. In the Sharia means: one of two connotations: first: the people of the three favorite centuries; Companions, followers and their followers. The second is the way on which were the Companions and followers and who followed them in truth, i.e. to stick to the Qur'an and Sunnah, by learning, doing, understanding and application, and putting them above all other else, and acting according to them in the light of understanding of the pious ancestors (Salaf Salih). 5- The Salafiyah as a faith is not established by one of the humans. But It is a doctrine accepted by God and revealed to the prophets and messengers. As for the genesis of the term (Salafiyah), it appeared and became known when the teams of innovators emerged and differed from the guidance of the Companions and their followers. 6- Belonging to the Salafiyah is true as long as they have sticked to the belief of the righteous forefathers that is a correct belief by the text of the Quran and Sunnah and the consensus of the islamic nation. 7- Salafiyah means the clean and right Islam, chosen by God Almighty, revealed to the Prophets and Messengers of Allah by Him. And it is which we all are ordered to follow, its one Salafiyah only, not multiple. 8- Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab was on the doctrine of the pious ancestors, Ahl Sunnah wal Jama'h. 9- The real motive for the 'reformative Dawah movement' was what the Islamic world has reached to, as the deterioration and degeneration at all levels, especially the religious and political. 10- The Salafi Dawah moved from the case of weakness to the case of strongness and proliferation because of the blessed pledge of allegiance between the Imam Muhammad ibn Abd al- Wahhab and Muhammad bin Saud. 11- The Salafi Dawah Influenced a major impact on the three eras of the Saudi state in all spheres; religious, political, social and economic. People stuck to the religion, and spread monotheism, and polytheism was fought, and the banner of jihad was raised, Najd and the Arabian Peninsula were united, and prevailed the security, prosperity and intimacy among Muslims. The state has adopted the Salafi doctrine and spread it over the all official domains. 12- Rulers of Al- Saud shared a great contribution in support of the Salafi Dawah and its spread internally and externally. The Dawah moved from the stage of the tongue calling to the stage of the calling with Jihad by sword and arrow. And thus they spread the Salafi doctrine, and demolished the domes and all the scenes that were built on the graves. The authentic rituals of Islam were raised up. People got knowledge of their religion. And the Islamic state was established, of which constitution consisted of the Book of Allah, and the Sunnah of His Messenger (p. b. u. h.). 13- Rulers of Al- Saud Represented the religion in their judgment, and appointed it as ruling system over themselves. Their connection with God Almighty got Stronger, they granted sincerity to the religion and the subjects. 14- Rulers of Al- Saud Understood of the reformative Salafi Dawah what pious ancestors Understood of Islam. Therefore they were proud of belonging to the Salafiyah. They followed the Quran and Sunnah in the light of understanding of pious ancestors without intolerance to the words of anyone. And they endeavored to the unity of Muslims and collected their word. \
|
