المستخلص: |
فكرة البحث وموضوعه: 1-تقرير معنى البدعة وأقوال العلماء فيها وتحليلها وترجيح القول الصحيح ٢) توضيح الفرق بين المصالح المرسلة وبين ما يسمى البدعة الحسنة. ٣) توضيح الفرق بين الضابط والمفهوم للبدعة وعلاقة ذلك بالخطأ أو الاختلاف في الحكم علي البدعة هدف البحث: - المساهمة في توعية المجتمع بخطورة البدعة وأثرها السيئ -إبراز المفهوم الصحيح للبدعة الذي لا يقسمها إلى حسنه وسيئة من خلال عمل مقارنة بينه وبين المفهوم الخاطئ -عمل تطبيق عملي لما تم تقريره في البحث علي مسألة (المولد النبوي). أهم النتائج: 1- لا أثر لمفهوم البدعة الصحيح في اختلاف الفتوى- الحكم التطبيقي- 2- أن الخلاف في القرون المفضلة في معني البدعة لفظي، وأما ما بعدها فقد يكون حقيقيا أو لفظيا 3- أن من ذهب إلى تقسيم البدعة، وقع في الاضطراب من جانبي التطبيق والمفهوم. 4- عدم صحة الادعاء القاضي ببطلان مفهوم (كل بدعة ضلالة) بحجة وقوع خطأ في التطبيق؛ وذلك من ثلاثة أوجه هي: الأول: من جهة عدم التفريق بين الضابط والمفهوم. والثاني: من جهة عدم التفريق بين علاقة المفهوم وبين إنزال الحكم العملي الاجتهادي. والثالث؛ من جهة عدم مراعاة العوامل التي قد تعتري المجتهد. 5- تبين بعد تطبيق عملي لما تقرر في ضابط البدعة، وعقد بين المجيزين والمحرمين لمسألة المولد النبوي، واستخدام ذلك في جدول، أن الصواب مع الاتجاه المحرم والرافض لتحسين بدعة المولد النبوي.
The thought of the treatise: 1 – fixing the meaning of innovation, and mentioning the views of the scholars on it, analysing them, and favouring the correct one. 2- to clarify the difference between general welfares and between the so-called fair innovation. 3- to clarify the difference between the standard and the concept of Innovation, and its relation to the error or the difference in judgment on Innovation. The object of the treatise: - To contribute to the community awareness of the seriousness of innovation and its bad effect. - To Highlight the true concept of the innovation, that does not divide it into fair and bad, through the comparison between it and the misconception about innovation. - To make a practical application of what has been clarified in this research on the issue of (the Prophet's birthday). The most important results: 1- There is no effect of the right concept of the innovation in varying of fatwas - verdict applied-. 2- That in the centuries - favourited the difference of views about the meaning of innovation is verbal, and what after that may be real or verbal. 3- That whosoever divided the innovation, fell down in the turmoil from both sides, application and concept. 4- Incorrectness of the claim judging the invalidation of the concept (every innovation is a going astray), under the pretext of an error in the application, and that comes from three aspects: the first: from not differentiating between the standard and the concept, the second: from not differentiating between the relevance of the concept, and between the applying the practical discretionary judgment, the third: from not observance of the factors which may occur to the Mujtahid. 5- After a practical application of what has been decided about the standard of innovation, and after making a comparison between the views of the scholars who allow or ban the issue of the Prophet's birthday, and putting it in a table, it appeared that the Right is with the direction forbidding and refusing to improve the innovation of the Prophet's birthday.
|