نون إنسان
| المصدر: | مجلة الدراسات الفلسطينية |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة الدراسات الفلسطينية |
| المؤلف الرئيسي: | خوري، إلياس (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khouri, Ilyas |
| مؤلفين آخرين: | بلاطه، كمال (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع100 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 29 - 44 |
| DOI: |
10.12816/0020348 |
| ISSN: |
2219-2077 |
| رقم MD: | 632134 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| المستخلص: |
"سلطت الورقة الضوء على نون إنسان في رسوم كمال بلاطه، ونص إلياس خوري. فالنون وعاء كلمة إنسان (إ ن س إ ن)، والإنسان تحتويه نونان؛ لذا كان الإنسان مثني مذ كان، فكلمة إنسان تضمر المثني وتعلن المفرد، لأنها تدل على الذكر والأنثى. فرحلة النون في ""لسان العرب"" تمتد على الصفحات التي خطها ابن منظور، وتتشكل كلوحة متعددة الألوان والظلال. وأن النون هي كلمة أنا (أ ن ا) التي تتوسط ألفين في إشارة إلى المفرد، وهي نونان تحدان الحاء في كلمة (ن ح ن ) فتنتقل بالمثني ال الجمع، وهي نون النسوة ونون التوكيد ونون الحسن ونون العيون. وقد كشفت نون العراقيين زيف تاريخ بني على أكاذيب يطلق عليها المؤرخون اسم ""المسألة الشرقية""، وزيف خطابات الدفاع عن حقوق الإنسان. وختاما فنون إنسان، نون تتسع للجميع، وتحتضن الجميع لأنها مبللة بماء الأرض ومطر السماء، فأن أكون إنسانا يعني أن أكون مضطهدا مع المضطهدين، وغريبا مع الغرباء، فأصير أيزيديا وصابئيا ونصرانيا وسنيا وشيعيا وعلويا ودرزيا وكرديا وأمازيغيا وعربيا أيضا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
|---|---|
| ISSN: |
2219-2077 |
عناصر مشابهة
-
الاستعلاء و التوق الإسرائيلي إلى حياة طبيعية
بواسطة: زريق، رائف منشور: (2014) -
حرب متماثلة في العراق وفلسطين
بواسطة: العسلي، بسام منشور: (2004) -
هل يتحقق الأمن والسلام بالمفسد الإرهابي ؟
بواسطة: عبدالرشيد، أبو الخير محمد منشور: (2006) -
في الذكرى الخمسين للنكبة مواطن الفلسطينيين التي احتلها الغزو الصهيوني وطرد أهلها عام 1948
بواسطة: أبو ستة، سليمان منشور: (1998) -
سؤال النكبة : الصراع بين الحاضر والتأويل ادوارد سعيد و ( مسألة فلسطين )
بواسطة: خوري، إلياس منشور: (2004)
