| LEADER |
02470nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0031153 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a صقور، مالك
|e مؤلف
|9 253185
|
| 245 |
|
|
|a العولمة والثقافة
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2014
|g آب
|
| 300 |
|
|
|a 5 - 20
|
| 336 |
|
|
|a افتتاحيات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على العولمة والثقافة، من خلال الكتابين (من الحداثة إلى العولمة)، و(العولمة والثقافة)، وينطلق مؤلفا الكتابين من نظرة طبقية إلى أحوال العالم من خلال مشاهدات سفينة طوافة فاخرة بحجم مدينة صغيرة تمخر باتجاه ميناء مداري حيث يصفان حياة الناس الفقراء الذين يعيشون في أكواخ بسيطة، ذات أرضية ترابية ومن ثم إقامة سدود ضخمة تغرق حقولًا واسعة لكي تزود مصانع التصدير والمدينة الحديثة بالطاقة الممتدة خطوطها مباشرة فوق رؤوس الريفيين الفقراء. وانتهى المؤلفان إلى أن بعض منظري ما بعد الحداثة يذهبون إلى أن الثقافة أصبحت الآن أكثر أهمية من الاقتصاد في قيادة التغير الاجتماعي. ويرى توملينسون أن الثقافة مهمة للعولمة من حيث المعني الواضح لأنها سمة جوهرية لكل عملية المرتبطية المعقدة. وخلصت الورقة بالقول بأن الثقافة والعولمة وفي خضم ما جرى وما يجري اليوم في الوطن العربي، وبعد وهم قاتل أطلقوا عليه زورًا وبهتانًا ""الربيع العربي"" الذي حول المنطقة العربية برمتها إلى جحيم مستعر، وعمق عصر الانحطاط، وعلى كافة المستويات الثقافية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a العولمة
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|l 520
|m مج43, ع520
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 043
|
| 856 |
|
|
|u 0732-043-520-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 632359
|d 632359
|
