المصدر: | الموقف الأدبي |
---|---|
الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
المؤلف الرئيسي: | الشماع، زاهر محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج43, ع525 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | كانون الثاني |
الصفحات: | 41 - 44 |
رقم MD: | 633034 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الكشف عن فن السيرة الشعبية العربية وإشكالية المصطلح. اشتملت الدراسة على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تحدث عن موقع السير الشعبية في أدبنا العربي، فأدب السيرة الشعبية هو القاعدة التي بُنيت عليها المراحل الأدبية اللاحقة إلى أن وصل الأدب إلى مراحل سامية بعد أن استكمل بناءه وأدواته وخصائصه. كما كشف المحور الثاني عن السير الشعبية تحت الأضواء، فشاع هذا اللون الأدبي وشعبيته وانتشاره في جميع البلدان العربية، ومزاياه الفنية البديعة وطرافة مواضيعه الشيقة وسلاسة لغته وسهولتها. كذلك تطرق المحور الثالث إلى السيرة الشعبية وإشكالية المصطلح، فالسير الشعبية تخرج عن المعنى الاصطلاحي المعروف لكلمة (سيرة)، إلى ما يقرب تدريجياً نحو اصطلاح الرواية. واختتمت الدراسة بتلخيص ليست السيرة إذاً سيرة بالمعنى الاصطلاحي الحديث، كما أنها ليست أسطورة بمفهومها عند الأنثروبولوجيين ثم هي ليست ملحمة بمفهومها عند اليونان، ولكنها تقترب كثيراً من الرواية. فهي شبيهة بالرواية التاريخية، وهي مرة قريبة الشبه بالرواية الخيالية، وهي في مرة ثالثة قريبة الرواية الواقعية. كذلك تبين أن السيرة أقرب إلى الرواية التاريخية من حيث الأداة التي هي النثر، ومن حيث الشكل وهو النص، ومن حيث المضمون وهو الصراع، إلا أنها تختلف في ما بينها من فروق. أيضاً إشكالية المصطلح، فهذا التعدد في المصطلحات خلق اضطراباً كبيراً، وخير ما يمكن فعله هو الاحتفاظ لهذا النوع الأدبي بتسميته العربية وهي " السيرة الشعبية". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|