ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المصادرة وتطبيقاتها بين الشريعة والقانون

المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: شويش، حاتم عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج4, ع16
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
الشهر: تموز
الصفحات: 326 - 395
DOI: 10.34278/0834-004-016-007
ISSN: 2071-6028
رقم MD: 633195
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

93

حفظ في:
المستخلص: الحمد ﷲ الذي بنعمته تتم الصالحات، والمنة على أن وفقني إلى إتمام هذا البحث في (المصادرة وتطبيقاتها دراسة مقارنة بين الشريعة والقانون) والتي أرجو أن يخرج بصورة مشرفة ومفيدة، لمن يطلع عليه، فإن كان كذلك فما ذلك إلا بعون الله وتوفيقه، وإن لم يكن فحسبي أنني بذلت غاية جهدي في جمع شتات الموضوع وعرضه بطريقة علمية، مما عاد علي بفوائد كثيرة. ويمكن إيجاز أهم النتائج فيما يلي: 1. المصادرة مشتقة من الفعل صدر على وزن فعل وهي تعني المنازعة والإلحاح عند بعض أهل اللغة وعند بعضهم تعني مصادرة الدولة للأموال عقوبة لمالكها كما في المعجم الوسيط. أما اصطلاحا كذلك عرفتها بعدة تعاريف ليتسنى للقارئ الاختيار في تعريفها، لأنه قد يخالف ما رآه الباحث فيختار تعريفا آخر. 2. للمصادرة ألفاظ ذات صلة ومنها الغرامة ولها صلة وثيقة من حيث كلا منهما اخذ الأموال عقوبة على مالكها. وقد قال بشرعيتها أكثر الفقهاء حيث شاطر عمر بن الخطاب أموال عماله المختلسين ومشاطرة أموال ما نعي الزكاة. وهذا يدل على جواز المصادرة. 3. أموال ولاة الأمور التي أخذت بغير حق، كما لابد من طاعتهم بشرط أن لا تخالف هذه الطاعة كتاب ولا سنة. 4. التجاوز على حدود البلديات لا يجوز لأنه ملك الجميع وقد بينا في ذلك أقوال أهل العلم وأدلتهم كما انه يجوز اخذ الغرامة من المخالفين لاتجاه السير. 5. جواز مصادرة الأموال المخالفة لحدود الشرع والتي فيها ضرر كبير على المجتمع بشرط أن لا تكون هذه المصادرة تنال جميع أمواله المنقولة وغير المنقولة ويبقى الأطفال والنساء يفترشون الطرق بلا أكل ومأوى. 6. يجوز إتلاف البضائع المغشوشة، ويرى بعض الفقهاء جواز التصدق بها على صاحبها. وفي نهاية هذه الخاتمة أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجد فيه من يطلع عليه الفائدة انه على ذلك فدير وبالإجابة جدير وصلي اللهم عل سيدن محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. \

The most important outcomes of the present paper are; 1. Confiscation is a word derived from the verb "Sadar" on the meter "Faal" to mean insistence and dispute according to some linguists, for others, it means that the state confiscates fortune and belongings as a penalty for the owner (as in Al-Mujma AlWasseett). It has been defined as a terminology with many definitions so that the reader can choose among them as he might disagree with the researcher and choose another definition. 2. Confiscation has other connotations such as fine which is closely related to confiscation as both of them mean to take fortune as a penalty for its owner. 3. The fortunes of someone in charge which were taken without any justifiable reason should be obeyed on condition that this obedience is not violating any holy book or tradition. 4. Transgression of the government borders because they are common possession. We have previously mentioned the ideas of the well-knowledge people and their proof in their affair. It is not allowed to take fine from the violators at the traffic direction. 5. The possibility of confiscating the fortunes which are contrary to the Islamic Code especially those which do much harm to the society on condition that their confiscation should not occupy all his transferable and non-transferable fortunes so as to leave children and women without any lodging. 6. It is possible to damage the cheated goods. Some other jurists say that it is possible to give alms to the poor from it. \

ISSN: 2071-6028

عناصر مشابهة