المرجعية المعرفية للسيميائيات السردية : جريماس نموذجا
| المصدر: | علامات في النقد |
|---|---|
| الناشر: | النادى الأدبى الثقافي بجدة |
| المؤلف الرئيسي: | بوعيطة، سعيد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bouaita, Said |
| المجلد/العدد: | ج81 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | نوفمبر |
| الصفحات: | 77 - 99 |
| رقم MD: | 633296 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
78
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى بيان المرجعية المعرفية للسيميائيات السردية "جريماس نموذجاً". وتناولت الدراسة البعد الشمولي للسميائيات السردية، ومحاولة البحث في جذورها ومرجعيتها المعرفية، وذلك من خلال "جريماس" باعتباره نموذجاً لهذا الاتجاه السيميائي. كما أوضحت الدور الهام "لجريماس" في مدرسة باريس السيميائية، كما أنه عمل بشكل بارز على تطوير هذا الاتجاه، وبناء صرح السيميائيات السردية، وشكّل كتابه المعروف "الدلالة البنيوية" اللبنة الأساسية لهذه المدرسة السيميائية " مدرسة باريس". وأشارت الدراسة إلى أن النظرة إلى سيميائية باريس (من خلال جريماس)، تجعلنا نقف على عناصر قوتها الرئيسية والوقوف عند مبادئ ومسلمات كلاً من الروافد التالية، الاتجاه الشكلاني (من خلال فلاديمير بروب)، واللسانيات، والبنيوية، وعلم السرد. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أنه على الرغم من غنى النظرية السيميائية عند جريماس وتعدد جوانب منهجه وأدواته الإجرائية، فإنه يتميز بخصائص عامة تطبع تصوره المعرفي وأدواته المنهجية والإجرائية، ومن هذه الخصائص، كونه منهجاً محايثاً، يركز على بنية النص، في حين أن العلاقة التي تقوم بين العمل الأدبي ومحيطه الخارجي، لا ترقى إلى مستوى تأسيس معنى عميق للنص، ومن هذه الخصائص اهتمام السيميائيات بالخطاب في بعده السردي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
منهج غريماس في الدراسات العراقية: ثلاث دراسات جامعية
بواسطة: عبود، حسين منشور: (2020) -
السيميائيات الأدبية لآلجرادس ج. جريماس : منهج لتحديث قراءة الأدب
بواسطة: التجديتى، نزار منشور: (2005) -
تحليل الخطاب في العلوم الاجتماعية عند مجموعة غريماص
بواسطة: غزالة، عبدالجليل منشور: (2014) -
شعرية الرواية - 3
بواسطة: كلر، جوناثان منشور: (1995) -
في السرد وتقاطعاته
بواسطة: الغامدي، محمد بن ربيع منشور: (2014)
