| LEADER |
05082nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0241100 |
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|9 222394
|a خير، عبدالله محمد آدم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a معالم إسلامية في التنمية الذاتية المستدامة لمعلم اللغة
|
| 246 |
|
|
|a Islamic Landmarks in Continuous Self-Development for Language Teachers
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية العالمية
|c 2011
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 175 - 193
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تقوم أهمية التنمية الذاتية المستدامة للمعلم على الدور الذي يضطلع به في العملية التعليمية، ومن هنا زادت حاجة المعلم إلى استراتيجية التنمية الذاتية المستدامة التي تتيح له الفرصة لتطوير قدراته، وتقدمه المهني في الممارسة التربوية، وتفاعله الاجتماعي والاقتصادي والثقافي؛ ذلك لأن الرؤي التقليدية لم تعد فعالة لإعداد نوعية جديدة من المعلمين قادرة على مواجهة المتغيرات المتسارعة، والتنمية الذاتية تربية أصلية وراسخة في الإسلام منذ بدايات الوحي، إذ حض الإسلام على التنمية الذاتية المستمرة في مجالات العلم والثقافة؛ لأن العلم من دعائم الدين العلم. وقد وردت إشارات إسلامية ب شأن معلم اللغة بوصفها منطلقا أساسيا حاسما لاكتساب المعارف والثقافة العقدية، والمهارات المختلفة وغيرها. ترمي الدراسة إلى مناقشة ثلاثة محاور هي: دواعي العولمة للتنمية الذاتية المستمرة، التنمية الذاتية المستمرة تأصيل إسلامي، بغية إبراز موقع معلم اللغة من هذا التأصيل، عبر القرآن الكريم والسنة النبوية وأعمال الصحابة وعلماء المسلمين؛ وقد اقتضي ذلك الاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي. وقد خلصت الورقة إلى أن الإسلام أولى عناية فائقة بالعلم والتعلم المستدام، وحث عليهما منذ البذرة الأولى للوحي الإسلامي "اقرأ" ومن ثم أبرزت أن الإسلام ربط العلم والتعلم المستدام باللغة العربية، وضرورة الاهتمام بمعلم اللغة وتطويره مدى الحياة. ومن المصطلحات الرئيسة التي تخللت البحث ما يأتي: التنمية الذاتية المستدامة، العولمة، معالم الأصالة الإسلامية، الثقافة العقائدية، الانفجار المعرفي.
|b The traditional frameworks is no longer effective in addressing the issue of preparing quality teachers who are able to face the changing surroundings of today. Therefore, self-development comes in as an important role to equip the teachers with the strategies of development that will give them the opportunities to improve their skills and professionalism on one hand and sharpen their receptiveness to the social, economic and cultural aspects of life. Self-development is deeply rooted in the teachings of Islam since the periods of revelation; it urges continuous development in the acquisition of knowledge and culture due to the position of the knowledge itself in religion. There are many indications to the position of language teacher in Islam as the definitive beginning point in the process of knowledge and skills acquisition. The paper aims to focus on three topics: the requirements of globalization for continuous self-development; Continuous self-development is at the root of Islam; the position of language teacher as revealed by the Islamic sources. The investigation is done by description and analysis. Among the significant findings are: Islam places a great importance on knowledge and continuous learning; that this message is deeply rooted in the first revelation of the Quran: “Recite!” . It is also noted that Islam had linked knowledge and continuous learning with the Arabic language and therefore is very receptive of the issue of continuous development and life-long learning of language teacher.
|
| 653 |
|
|
|a التنمية المستدامة
|a العولمة
|a معلمو اللغة العربية
|a الجوانب الإسلامية
|a التنمية المعرفية
|a الأصالة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 010
|e Journal of Lingustic and Literary Studies
|l 997
|m س2, عدد خاص
|o 0384
|s مجلة الدراسات اللغوية والأدبية
|v 002
|x 2180-1665
|
| 856 |
|
|
|u 0384-002-997-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 634053
|d 634053
|
