المستخلص: |
يعتبر مفهوم الكرنفالية من أهم المفاهيم التي صاغها باختين في سياق بحثه عن التشكل النوعي للرواية وتطورها كجـنس أدبي، حيث حاول ربطها بجذور تمتد إلى أشكال التعبير الشعبية، وعلى رأسها الكرنفال، الذي انتقل بأنساقه المختلفـة، كالضـحك والمزج بين الجد والهزل ومهاجمة المقدس، وكذا استعمال القناع والتورية، إلى عالم الأدب. وسنحاول في مقاربتنا هذه، التي اخترنا لها نصوص الحريري مدونة الوقوف عند المفهوم الباختيني للكرنفالية، وتتبع حـدود اشتغاله في تلك النصوص، من غير قسرها على الاستجابة للنظرية، وذلك للخصوصية التـي تميـز "المعطـى النقـدي الغربـي الحديث" عن "المتناول الإبداعي العربي" و"التراثي" منه خاصة.
Le Carnavalesqueestconsidérécommeétant le plus important concept qu’àconçu BAKHTINE danscesrecherchesconcemant la structure spécifique du roman et son évolution en tantque genre littéraire, ainsiquesa relation avec des genres d’expressionpopulaire, notamment le carnaval qui a transité de ces formats divers, telque le grotesque et la relation entre le sérieux et le rire et l’attaque du sacré, au monde de la littérature. Dansnotreapproche, pour laquelle on a choisi les textesd’EL HARIRI, nous tenterons de nous arrêter au concept de BAKHTINE sur le Carnavalesque, et suivre son travail surcestextes, sans se limiter à la théorie, pour cause de la spécification de la critique occidentalecontemporaine de la créativité de l’orient, notamment le populaire.
|