المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | أبو العينين، حسن علي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س40, ع481 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 38 - 39 |
رقم MD: | 638513 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
"هدف المقال إلى بيان العلم والوطن في الإسلام، فالعلم هو الراية التي ترمز إلى الوطن وعلامة للدولة، وللعلم تاريخ فيما قبل الإسلام، فلقد اتخذه العرب رمزاً لهم خاصة في الحروب، ولما جاء الإسلام أبقاه على ما تعارف الناس عليه بل زاده الإسلام هيبة ووقاراً واحتراماً وتعظيماً، كما أن للعلم أهمية كبيرة ودلالة عظيمة لكونه يمثل قيمة الوطن في نفوس متقلديه، لذلك يرى أن من أول ما يعمد العدو لكسر الهيبة من نفوس مقاتليه، وإضعاف معنوياتهم، وتفتير عزائمهم، محاولة تحطيم أعلامهم أو تمزيقها أو ضرب حامل الراية وإسقاطه قبل غيره بغية بث الرعب في النفوس، كما أن الوقوف للعلم وتحيته على هيئة خاصة والهتاف له بأن تحيا البلاد، من الأمور المحمودة شرعاً لما يبثه ذلك في نفس الصغير والكبير من المعاني الأصيلة التي رسخ الإسلام لها من وجوب الولاء والانتماء وحب الوطن، والدفاع عنه، وطلب رفعته وعزته، ولما ارتبط حب الوطن برمزه وهو العلم صار العلم وسيلة للتعبير عن المقصد الذي قرره الشرع الحنيف، والوسائل كما هو مقرر في قواعد الشريعة لها أحكام المقاصد فإذا كان حب الوطن من مطلوبات الشرع فإن وسيلته الجائزة في أصلها تكون مشروعة مطلوبة، فيصير تعظيم العلم من تعظيم الوطن وهو من طاعة الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم، والتقصير في ذلك تقصير في طاعة الله ورسوله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|