ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التأمين الإسلامي و مأزق التكييف الفقهي

المصدر: مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
الناشر: المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
المؤلف الرئيسي: مشعل، عبدالباري بن محمد علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع31
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: ديسمبر / صفر
الصفحات: 47 - 48
رقم MD: 639385
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
LEADER 03945nam a22002177a 4500
001 0037340
041 |a ara 
044 |b سوريا 
100 |a مشعل، عبدالباري بن محمد علي  |e مؤلف  |9 315644 
245 |a التأمين الإسلامي و مأزق التكييف الفقهي 
260 |b المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية  |c 2014  |g ديسمبر / صفر  |m 1436 
300 |a 47 - 48 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e ناقش المقال موضوع التأمين الإسلامي ومأزق التكييف الفقهي. فبالرغم أن صناعة التأمين الإسلامي مضي عليها أكثر من ثلاثة عقود غير أن التكييف الفقهي لهيكل التأمين الإسلامي يحتل الصدارة في المؤتمرات والندوات علماً بأن الاهتمام المتزايد بالتكييف الفقهي لم يترك أثراً ملموساً على صناعة التأمين وتقدمها بل إن الواقع يسير بعيداً عن هذه الجهود وفق النظرية التي أسسها البروفيسور الضرير للتأمين الإسلامي، فتقوم ذه النظرية على الفصل بين حسابات شركة التأمين كمدير للتأمين وبين صندوق التأمين الذي تتجمع فيه الاشتراكات ويتحمل تكاليف إدارة التأمين لصالح الشركة المديرة كما يتحمل بالتعويضات. وأوضح المقال أن هذه النظرية ما يجري عليه العمل في شركات التأمين الإسلامي مع اختلاف في أجر الشركة المديرة بين نوعين من التطبيقات الأول تحصل فيه الشركة المديرة على أجر معلوم بنسبة من كل اشتراك مقابل إدارة عملية التأمين والثاني تحصل فيه على نسبة من الفائض التأمين عند حدوثه ولا تحصل شيئاً في حال عدم حدوث الفائض وربما وجد تطبيق ثالث بالجمع بين الأجرين السابقين وفى جميع التطبيقات في حال عجز صندوق التأمين تلتزم الشركة المديرة بإقراض صندوق التأمين دون فائدة ربوية ثم تسترد ذلك من السنوات ذات الفائض. وأشار المقال إلى بعض الآراء عن نظرية التأمين التعاوني ومنها أن المشترك في عملية التأمين الإسلامي هو ملتزم بالتبرع بالقسط والصندوق ملتزم بالتبرع وهذا ما ورد في معيار الأيوفي وقد جوبه هذا التكييف بعدم واقعيته وأنه لا أحد يأتي للاشتراك في التأمين على سبيل التبرع، كما أشار إلى أن التأمين الإسلامي صناعة قامت على هيكل الفصل بين صندوق التأمين وإدارة التأمين ولا يُعد هيكلاً مثالياً لكن هذا ما أنتجته التطبيقات والهيئات الشرعية ويتطلب تطويره وتدعيمه الاهتمام بقضايا الرقابة والحوكمة أما الاهتمام بالتكييف فلا يضيف شيئاً لهذه الصناعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a التأمين الإسلامي  |a الإسلام و التأمين  |a الفقه الإسلامي  |a التأمين التعاوني 
773 |4 الاقتصاد  |6 Economics  |c 010  |e Global Islamic Economics Magazine  |l 031  |m ع31  |o 1188  |s مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية  |v 000 
856 |u 1188-000-031-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a EcoLink 
999 |c 639385  |d 639385 

عناصر مشابهة