ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







طقوس الخصوبة في المجتمع المصري

المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: معوض، أشرف أيوب (مؤلف)
المجلد/العدد: مج8, ع28
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: شتاء
الصفحات: 90 - 107
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 639864
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

37

حفظ في:
المستخلص: هدف المقال إلى التعرف على طقوس الخصوبة في المجتمع المصري. اشتمل المقال على سبعة محاور رئيسة. المحور الأول كشف عن قيمة الإنجاب في الأمثال الشعبية، حيث تعد الأمثال الشعبية التي أبدعتها القريحة الشعبية بمثابة حكمة المجموع وناتج خبراته في الحياة، بل لا يمكن دراسة الشخصية القومية إلا بمساعدة الأمثال التي تجرى على ألسنته. أما المحور الثاني خصص لمعرفة الاهتمام بالخصوبة في مصر القديمة، فقام المصريون القدماء بالاهتمام بالخصوبة والحمل والإنجاب، حيث كانوا يقومون باختبارات عملية دقيقة لتحديد ما إذا كانت المرأة حاملاً، منها فحص لون الجلد ومنظر العينين، وغيرها من الاختبارات. وقدم المحور الثالث طرق لعلاج العقم عند المصريين القدماء. والمحور الرابع أوضح ما هو الرقى في العصور القديمة في مصر. كذلك جاء في المحور الخامس التعرف على طقوس الخصوبة، فهي تلك الممارسات الشعبية التي تلجأ إليها المرأة التي لا تنجب أو التي توقفت عنه أو التي لديها مشكلات متعلقة بالإنجاب كالرضاعة الطبيعية بغرض تحقيق أمنيتها وهو الإنجاب وكذلك حل المشكلات المتعلقة به. وبحث المحور السادس حول مفهوم الكبسة أو المشاهرة. وتتبع المحور السابع أنواع الأساطير التي تحدثت عن الخصوبة والإنجاب، وشملت: أسطورة إيزيس وأوزوريس، وأسطورة تموز وعشتار. واختتم المقال بإيضاح أن التجاء السيدات الباحثات عن الخصوبة والإنجاب إلى مفردات الموت، فهن يبحثن عن وأزوريس وتموز آلهة الخصوبة، يبحثن عن الخصوبة في عالم الأموات، وهذه الصور مشابهة تماماً لما يحدث الآن في طقوس الخصوبة، بل تكاد تكون الصورة نفسها، فهن يذهبن إلى القبور ويخطين الميت، ويخطين الخشبة التي يحملون عليها الميت، ويستخدمن أشياء الميت ويخطين عليها، فهن يمارسن كل مفردات الموت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1985-8299