ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > سيكولوجية الرقص>الوصف

سيكولوجية الرقص

المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: يوسف، عبدالباقي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Youssef, Abdul Baqi
المجلد/العدد: مج8, ع28
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: شتاء
الصفحات: 128 - 133
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 639880
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الفنون الشعبية | الرقص الشعبي | الرقص الشرقي | العالم العربي | التحليل النفسي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

27

حفظ في:
المستخلص: هدف المقال إلى الكشف عن سيكولوجية الرقص. اشتمل المقال على ثلاثة محاور رئيسة. التمهيد تحدث عن بلاغة لغة فن الرقص. ثم تطرق المحور الأول إلى التعرف على إيقاع الرقص، حيث استطاع الإنسان أن يصنع آلات تصدر أصواتاً تعبر عن فرحه، هذه الآلات التي سميت فيما بعد بـ " الآلات الموسيقية "، وهذه الآلات ذاتها يمكن لها أن ترقص المرء، ويمكن لها أن تبكيه عندما تكون لغة الجسد هي المسئولية في واقعة ما. أما المحور الثاني تكلم عن الرقص الشرقي، الذي له تاريخ عريق في التراث العربي في منطقة الشرق، فقد استخدم الناس من مختلف مواقعهم وشرائحهم الرقص في مناسبات عديدة، ومثل الانتصارات، والأعياد الوطنية، وحفلات الأعراس. وأبرز المحور الثالث أهم أنواع الرقص، وشملت: الفالس، والتانغو، كذلك التشاتشا، والرومبا، ورقصة كليبو، ورقصة شوشنقا. واختتم المقال بالإشارة إلى إن للرقص مكانة هامة في حياة شعوب الأرض قاطبة، إذ لا يخلو مجتمع من المجتمعات من الرقص. كما يستخدم الرقص في أهم المراحل الانتقالية في حياة الناس مثل حفلات الخطوبة، والزفاف وكذلك الولادة، ويمكن استخدام الرقص في مناسبات أعياد الميلاد، والمناسب الوطنية، والختان، والنجاح. أخيراً أكدت بعض الآثار على دلائل وعلامات الرقص قبل الميلاد بألف عام في بلد الرافدين ووادي النيل، حيث نقش السومريون والآشوريين وقدماء مصر نقوشاً على جدران معابدهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 1985-8299

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.