| LEADER |
02284nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0039194 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a الحسن، شادية الصادق
|e مؤلف
|9 96082
|
| 245 |
|
|
|a حكم التبنيء في الإسلام
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا - معهد العلوم والبحوث الإسلامية
|c 2012
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 18 - 27
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a التبني هو أن يدعي شخص بنوة ولد معروف النسب أو مجهول النسب مع علمه بأنه لـيس بابنـه الصلبي ويلحقه بنسبه، فيتوارث وإياه توارث النسب. فحرم الله سبحانه وتعالى التبني لأنه يجـرد الولـد مـن نسـبه الأصلي، في حين الإقرار بالنسب أحكامه وشروطه معلومة ومحددة في الشريعة الإسلامية، كما أن فيه اعتداء على حقوق غيره، لأن الميراث له شروطه وأحكامه. وبين أن الأعدل والأصدق هو دعوة الولد لأبيه، فإن لم تعلموا من أبوه فإن ما هو أخوكم ومولاكم.
|b Adoption is known as taking and giving a child the name of the name of a father who is not biologically his own son or daughter. Then, the adopted child enjoys the same rights and merits of their biological counterparts. However, Islam prohibits adoption because it deprives the adopted children from their biological rights for inheritance. Thus, naming and calling the adopted children by their biological and real fathers, in case of knowing them, is a matter of fairness and justice. Otherwise, they should be considered as mere brothers and sisters
|
| 653 |
|
|
|a الأحكام الشرعية
|a التبنيء
|a الفقه الإسلامي
|a النسب
|a الاطفال مجهولي الأبوين
|a الأدعياء
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of Islamic science and Research
|l 004
|m ع4
|o 1417
|s مجلة العلوم والبحوث الإسلامية
|v 000
|x 1858-6821
|
| 856 |
|
|
|u 1417-000-004-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 641063
|d 641063
|
