| LEADER |
02730nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0243918 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي
|g Alqefari, Nasser Abdullah
|e مؤلف
|9 158672
|
| 245 |
|
|
|a شيعة اليوم سبئية الأمس
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2015
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 14
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على شيعة اليوم سبئية الأمس، فشيعة اليوم هم من يطلق عليهم لقب ""الشيعة"" في هذا العصر، وهم الشيعة الإمامية الإثني عشرية، ويدخل فيهم الإسماعيلية الباطنية، ولا يدخل فيهم الزيدية؛ لأنهم لم يأخذوا بمقالات الشيعة الغالية، أم السبئية فلم يعد لها وجود في هذا العصر، فقد توارت عن الأنظار، وباتت في نظر جميع الباحثين في المقالات والفرق من الطوائف المنقرضة والفرق المندثرة، كما أن ربط التشيع بالسبئية هو في التشيع المتضمن لهذه الأصول الغالية، أما التشيع المتوسط والذي مضمونه تفضيل على رضي الله عنه وتقديمه على غيره ونحو ذلك. كما تعترف كتب الشيعة أن ""ابن سبأ هو أول من قال بالوصية لعلي ورجعته، والطعن في الخلفاء الثلاثة والصحابة، وهي آراء وعقائد أصبحت فيما بعد من أسس المذهب الشيعي، وذلك حينما صيغت هذه الآراء وغيرها على شكل روايات وأحاديث ونسبت لآل البيت زوراً وبهتاناً وجدت القبول لدي كثير من العوام وغيرهم، ولا سيما العجم. واختتم المقال بالتأكيد على أن الشيعة هي الأسم الأقدم والإثنى عشرية هي الأسم الأحدث لحقيقة واحدة هي السبئية، وإنما غابت هذه الحقيقة بسبب تسمي هذه الطائفة باسم ""الشيعة"" وهم ليسوا في حقيقة الأمر بشيعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a كتب الشيعة
|a الإسماعيلية الباطنية
|a الشيعة
|a السبئية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 336
|m ع336
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-336-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 641524
|d 641524
|
