| LEADER |
03003nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0040043 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a عمر، زكي عثمان عبدالمطلب
|q Abdulmuttaleb, Zaki Othman
|e مؤلف
|9 268505
|
| 245 |
|
|
|a التمييز بين من يعقل و ما لا يعقل في الاستخدام النحوي " دراسة تطبيقية من خلال الاستعمال القرآني "
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم درمان الإسلامية - كلية اللغة العربية
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 338 - 364
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدفت الدراسة إلى التعرف على التمييز بين من يعقل وما لا يعقل في الاستخدام النحوي: دراسة تطبيقية من خلال الاستعمال القرآني. وناقشت الدراسة عدد من النقاط، أولاً: مصطلح العاقل وغير العاقل في الدرس النحوي، فقد حفلت الكتب النحوية بالكثير من المصطلحات التي تعبر عن الإنسان باعتباره المخلوق الوحيد الذي منح نعمة العقل، ومن ثم كان المصطلح النحوي الذي أطلق على الإنسان هو مصطلح العاقل ويقابله مصطلح غير العاقل الذي أطلق على بقية الأشياء. ثانياً: التمييز بين العاقل وغير العاقل في الأدوات النحوية، وتضمنت اختصاص من ""بالعاقل"" وما ""بغير العاقل، والتمييز بين العاقل وغير العاقل في أسماء الإشارة، والتمييز بين العاقل وغير العاقل في أسماء الموصول. ثالثاً: التمييز بين العاقل وغير العاقل وأثره في تطابق مرجعية ضمير الغائب من حيث التذكير والتأنيث، والإفراد والجمع. رابعاً: أثر التمييز بين العاقل وغير العاقل في هذه المطابقة بين الوصف والموصوف. واختتمت الدراسة بالتأكيد على إن دراسة الاختلاف في أساليب اللغة العربية لتمييزها بين ما هو عاقل أو غير عاقل تعد من النحو العملي لا النظري، لما يرتبط به من استعمال واقعي يتعلق بالتراكيب المستخدمة فعلياً في الواقع اللغوي قديماً وحديثاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 010
|l 007
|m ع7
|o 1241
|s مجلة كلية اللغة العربية
|t Journal of the Faculty of Arabic Language
|v 000
|x 1858-7488
|
| 856 |
|
|
|u 1241-000-007-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 641841
|d 641841
|
