المصدر: | مجلة التربية والابستيمولوجيا |
---|---|
الناشر: | المدرسة العليا للأساتذة بوزريعة - مخبر التربية والابستيمولوجيا |
المؤلف الرئيسي: | فتاحين، موسى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Fatahine, Moussa |
المجلد/العدد: | ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
الصفحات: | 38 - 67 |
ISSN: |
2170-1458 |
رقم MD: | 642365 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لقد انتدبت إلى هذه الدراسة لأثبت أطروحة: إن للعرب وللمسلمين إسهامات وآراء في مجال المنطق، تجاوزوا بها مهمة ومرحلة الشرح والتفسير. على عكس ما قدمه بعض مؤرخي المنطق الذين تضمنت كتبهم الانتقال من المرحلة اليونانية إلى المرحلة الحديثة مباشرة؛ دون أن يعبؤوا بإسهامات العرب والمسلمين ولا حتى الحضارات الأخرى. لكن، عند العودة إلى النصوص الأصلية المحققة لذات الحضارات ونعيد قراءتها؛ نستشف أن المسلمين لم يبدعوا قواعد جديدة في المنطق ولكنهم توسعوا في كثيرا وأضافوا فيه مسائل لم يهتم بها الأرسطيون الأوائل، وأصلوا لكثير من المباحث الأصولية الفقهية والدينية، بل والميتودولوجية أيضا. وذلك على معيار المنطق من جهة وإعطائه الطابع الإجرائي من جهة أخرى. وبهذا تكون دراستنا هذه بمثابة فكرة إعادة المنطق في الفكر العربي الإسلامي والحد من الاستخفاف به. |
---|---|
ISSN: |
2170-1458 |