ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الخطاب الايبستيمولوجي في الفكر الفلسفي العربي المعاصر " محمد عابد الجابري نموذجا "

المصدر: مجلة منتدى الأستاذ
الناشر: المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة
المؤلف الرئيسي: بن صالح، نعيمة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع5,6
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2009
الصفحات: 172 - 190
DOI: 10.36058/1110-000-005.006-008
ISSN: 1112-5101
رقم MD: 642634
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: حاولنا في هذا المقال الفلسفي المعنون ب: الخطاب الإيبستيمولوجي فـي الفكـــــــر الفلسفي العربي المعاصر-الجابري نموذجا-، أن نجيـب إجابــة فلسفيـــة نقديــة عــــــن مشكلتين فلسفيين: ارتبطت الأولى بتحديد الرّؤية العلمـيــة و الإيبستيمولوجية الّتـــــــي تصوّرها " الجابري" في قراءته النقدية للثقافة العربيــة عامة ، و في نقـــده العلمــــــي للعقل العربي خاصـّة،من أجل إعطاء حلّ فلسفي جديـد لإشكاليـة الأصالـة والمعاصرة، على أساس أنّ اتّجـاهات الفكر العربي الحديث منه و المعاصر لــم تحلّ هذه الإشكالية الفلسفيــة، و لم تمارس نقدا علميا للعقــل العربي قديمه و حديثه. أمّا المشكلة الفلسفية الثانية، فقد كانت نقدا و تقييمـــا لممـــارســة " الجابـــــــري" المعرفية و المنهجية للتّراث، من خلال توظيفه بعض المفاهيم و المناهــج العلميــــة المسـتـقاة من أسس الفكر الغربي. إنّ ما استنتجناه و نحن نتقصّى تحليل المشكلة الفلسفية الأولى، أنّ "الجـــابـــــري" حاول أن يمارس قراءة كلية، بنيوية، تاريخية،ونقدية علمية للتـّراث العربي الإسلامـي، لتجديد العقل العربي المعاصر ، و الدّليل على ذلك أنه وظّف بعـــض المفاهيم والمناهج العلمية الّتي أخذها عن الفكر الغربي عامة و الفرنسي خاصة ، مثل توظيـــف مفهــــوم الإيبستيمولوةجيا ، انتهى بذلك إلى إقراره بوجود قواعد( أســـــــس) إيبستيمولوجــيـة ( من مفاهيم، مناهج،إشكاليـات، ورؤى) أنتج بها العقل العربـي ثقافته البيانيـة،العرفانية \

ISSN: 1112-5101