| LEADER |
03107nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0244611 |
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a خليل، عماد الدين
|q Khalil, Emaduldin
|e مؤلف
|9 221185
|
| 245 |
|
|
|a في السيرة الذاتية
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الإسلامي العالمية
|c 2014
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 112
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان (في السيرة الذاتية)، فلا يزال الكثير من أدباءنا الإسلاميين يترددون في كتابة سيرهم الذاتية لاعتقادهم أن الحديث عن (الأنا) ينطوي على نوع من النرسيسية أو الإعجاب "بالذات". وتناول المقال أن "سيكولوجية" كتابة السيرة الذاتية تقود صاحبها بقوة أو بإغراء اللاوعي للحديث عن الإيجابيات، وإغفال السلبيات الضرورية لإكمال الصورة. وناقش المقال أن الأديب المسلم يبدأ مشروعه في كتابة سيرته الذاتية بعد أن يكون قد أفنى عمره في تعزيز "الكلمة الطيبة" التي يراد لها أن تتجذر وتثبت في الأرض وتسمق بفروعها إلى السماء، فالأديب المسلم لا يمكن أن يخطر على باله أو تخترق نيته، أي بادرة سلبية في جعل سيرته الذاتية فرصة للتغني بالذات والاندفاع وراء إغواء النرسيسية المقيتة. وأشار المقال إلى أن الأدباء وهم يكتبون سيرهم الذاتية لابد أن يندفعوا باتجاه (التسجيلية) التي تلجأ إلى أقصر الأساليب وأكثرها وضوحا وتسطحا لسرد تاريخ حياتهم. وذكر المقال أن السيرة الذاتية جنس أدبي وليست عملا في التاريخ، وبالتالي فإن على صاحبها أن يتحقق برؤية انطباعية للخبرات التي يسردها، وأن يجعل نبض الشعر يخترق لغته. وكشف المقال عن بعض السير الذاتية الغربية التي نبضت بروح الشعر، وقدمت الخبرة بأعلى درجات الشفافية ومنها الشاعر الشيلي المعروف (بابلونيرودا)، والروائي اليوناني الشهير (كازانتراكي). وختاما أكد المقال على ضرورة اتباع أدباءنا المسلمون المطالب الفنية للسيرة الذاتية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a فن السيرة
|a السيرة الذاتية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Literature
|6 Islamic Studies
|c 026
|l 081
|m مج21, ع81
|o 0720
|s الأدب الإسلامي
|t Islamic Literature
|v 021
|
| 856 |
|
|
|u 0720-021-081-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 642957
|d 642957
|
