| المستخلص: |
يتحدث هذا البحث عن مسألة من أهم وأدق مسائل القدر، وهي مسألة أفعال العباد، وعلاقتها بالقدرة الإلهية، وهي مسألة دقيقة وعويصة تعددت فيها الأقوال والنظريات بين إفراط وتفريط، وكثر الحديث عنها وتعمق مع ورود النهي عن الخوض في القدر، فكان لابد من البدء بتمهيد يبين أهمية المسألة، وحكم البحث في القدر. ثم بعد ذلك تم عرض المذاهب والنظريات في هذه المسألة حسب ظهورها التاريخي، بدءا بنظرية العدل، ثم نظرية الجبر، ثم نظرية الكسب، وفق طريقة تبدأ بعرض النظرية وبيان مفهومها كما يراه أصحابها مع ذكر أبرز استدلالاتهم عليها، ثم نقدها نقدا علميا. ثم كانت نهاية البحث بعرض مذهب السلف ملخصا مركزا، وقد تم تأخيره إلى آخر البحث ليكون تصور الموضوع كاملا، ومن باب: "لا يعرف الإسلام من لا يعرف الجاهلية"، ثم ختم البحث بخاتمة فيها خلاصة النتائج التي تم التوصل إليها.
The present study researches one of the most important and precise issues pertinent to belief in the divine decree, namely human actions and their relationship to divine ability. This is a delicate, intricate issue with numerous opinions and theories on all sides of the spectrum. There have been extensive discussions about this issue despite the prohibition of delving into matters related to divine decree. Hence, it was necessary to commence with an introduction explaining the importance of this issue and the ruling of researching matters pertinent to belief in the divine decree. Following the introduction, the various theories and views concerning this matter were discussed in chronological order, beginning with the adl (justice) theory, followed by the jabr (compulsion) theory, and then the kasb (acquisition) theory. Each theory was explained in its proponents' words, and the most prominent evidences in support of their theory were mentioned. Each theory was then academically critiqued. The study ends with a succinct, summarized presentation of the Salaf's creed regarding this issue. Their creed was mentioned after the opposing views with the hope of giving the reader a complete understanding of the topic, and in accordance with the axiom "he who does not know jahiliyya does not know Islam". The conclusion provides a brief summary of the study's most significant findings.
|
