| المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة خصائص التصوير الفني في شعر الشهيد سيد قطب (1906-196)، معتمدة على نظريته النقدية في التصوير الفني، التي طبق جمالياتها من خلال القرآن الكريم. وقد خلصت الدراسة إلى جملة ملاحظات ونتائج، أبرزها: - اعتمد سيد قطب في بناء نظريته على خياله الواسع، وذوقه المرهف، وإحساسه العميق، ووجدانه النقدي، وشاعريته الخصبة، وثقافته الواسعة. واتسمت بالوضوح والتكامل. - شكل التشخيص حضورًا بارزًا وملحوظًا في شعر سيد قطب. - مّثل تشخيص المعنويات حضورًا أكبر من تشخيص الماديات، حيث بلغت نسبة حضوره 64%، بينما جاء تشخيص الماديات بنسبة 36%. - اعتمد قطب تقانة التخييل الحسي بتوقع الحركة التالية. وتقانة التخييل الحسي بحركات سريعة متخيلة. واعتمد تقانة التخييل الحسي بحركة متخيلة ينشئها التعبير. - اعتمد قطب تقانة التجسيم الفني من خلال تجسيم المعنويات على وجه الّتصيير والّتحويل. - اعتمد قطب في شعره تقانة التناسق الفني بأنواعه، مثل: تناسق التعبير مع المضمون، واستقلال اللفظ برسم الصورة...إلخ.
This research approaches icon in the poetry of martyr Sayed Qutup (1906 – 1966 )depending on his critical theory in icon which he applied its splendor through the Holy Quran. The study has summed up the following notes and results: - He depended in building his theory on his wide imagination , sensitive taste , deep sensation , critical consciousness and fertile romance which was described as obvious and comprehensive . - There's an outstanding presence of personification in Sayed Qutup's poetry. - Abstract personification was more representative than the materialistic one since it has a level of about 46% - Qutup complied with the technique of perceptive imagination through expecting the coming action through quick imaginationary movements and the one that particular expression establishes. - In his poetic stories, Qutup gave a regulate drawing to his characters ,thanks to his creative iconing method. - Qutup adopted different shapes of homogeneous technique. For example , coordination between expression and context and the ability of pronunciation to portray images.
|
