| LEADER |
04254nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0047530 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0013725
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a السنوار، زكريا إبراهيم حسن
|q Alsenwar, Zakaria Ibrahim Hasan
|e مؤلف
|9 122024
|
| 245 |
|
|
|a نظرة الصهيونيين التصحيحيين للعرب والمسلمين (1925 - 1948م)
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - شئون البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2013
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 231 - 269
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أثر الفكر الاستعماري الأوربي والتراث الديني اليهودي على نظرة الحركة الصـهيونية السلبية تجاه المسلمين والعرب، فأكدت الحركة الصهيونية التصحيحية (الجذر التـاريخي لحـزب الليكود) على رفض الثقافة الشرقية، وتكريس الانتماء الصهيوني للحضارة الغربية. وكان الصهاينة التصحيحيون أكثر الاتجاهات الصهيونية وضوحا في تحديد شكل العلاقة بين المستوطنين الصهاينة وعرب فلسطين، وذلك من خلال مفهوم (الجدار الحديدي)، متأثرين في ذلك بعلاقـة المسـتوطنين الأوربيين بالسكان الأصليين في مختلف مناطق العالم. وطرح التصحيحيون عدة خطـط لترحيـل(ترانسفير) العرب من فلسطين، بل والأردن للعراق، في الفترة ما بين (1937-1948). وكانـت رؤية المنظمات العسكرية الصهيونية المرتبطة بالحركة التصحيحية (ايتسل وليحي) لــ (المشـكلة العربية) شبيهة برؤية الحركة الأم، من حيث التأكيد على منطق القوة؛ لتحقيق المشروع الاستيطاني الصهيوني. وكان الصهاينة التصحيحيون أكثر الاتجاهات الصهيونية وضوحا في تأكيـد الأطمـاع التوسعية الصهيونية في شرق الأردن، من خلال أديباتهم وبرامجهم ومخططاتهم المختلفة.
|b The European colonial thought and the Jewish religious heritage negatively affected the Zionist Revisionist Movement's viewpoint towards Muslims and Arabs. The Zionist Movement (the historical root of the Likud) emphasized rejecting Eastern culture and devoting Zionist affiliation to Western civilization. The Zionists Revisionists were most clear among other Zionist trends in determining the shape of the relationship between the Zionist Occupiers and the Arabs of Palestine. This relationship is manifested through the concept of (Iron Wall) mirroring the relationship between European colonizers and the indigenous people in various regions of the world. The Revisionists used several plans to transfer Arabs from Palestine, and even from Jordan, to Iraq, between 1937 and 1948. The standpoint of the Zionist military organizations (Irgun and Lehi), associated with the Revisionist Movement to the Arab Problem reflected the Original Zionist Movement in terms of emphasizing the use of force to achieve the Zionist Colonizing Project. The Zionist Revisionist trend was more pronounced in emphasizing the Zionist expansionist ambitions in East Jordan, in their literature, programs, and different plans
|
| 653 |
|
|
|a تاريخ الصهيونية
|
| 653 |
|
|
|a القضية الفلسطينية
|
| 653 |
|
|
|a الحركة الصهيونية التصحيحية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 009
|e IUG Journal of Humanities Research
|f Maǧallaẗ al-ǧāmiʿaẗ al-islāmiyyaẗ li-l-buḥūṯ insāniyyaẗ
|l 002
|m مج21, ع2
|o 1442
|s مجلة الجامعة الإسلامية للبحوث الإنسانية
|v 021
|x 2410-3160
|
| 700 |
|
|
|9 433028
|a أبو جلهوم، سامي على عبدالقادر
|q Abu Jalhoum, Sami Abdulqader
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 1442-021-002-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 648982
|d 648982
|
