ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المنحى المقاصدي عند العلماء المعاصرين : الغماريون نموذجا

المصدر: المسلم المعاصر
الناشر: جمعية المسلم المعاصر
المؤلف الرئيسي: الجباري، عبدالله أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج39, ع154
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: ديسمبر / صفر
الصفحات: 51 - 93
رقم MD: 650138
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

40

حفظ في:
المستخلص: "كشف البحث عن المنحى المقاصدي عند العلماء المعاصرين الغماريون نموذجا. وانتظم البحث في عدة نقاط، أشارت الأولي إلى الغماريون والمذهب الظاهري حيث نسب بعض الباحثين أعلام الأسرة الصديقية جملة إلى المذهب الظاهري، ومنهم من اعتدل في أمرهم فنسب الشيخ محمداً بن الصديق الغماري وأنجاله أبا الفيض السيد أحمد وأبا الفضل السيد عبد الله وأبا اليسر السيد عبد العزيز إلى الاجتهاد. وتطرقت الثانية إلى الغماريون والقياس حيث تميز الظاهرية بنبذ القياس ولهم في ذلك مواقف مشهورة وأقوال مأثورة منها وصف الإمام أبي محمد ابن حزم له بأنه عين الباطل، ولم يؤثر عن الظاهرية قول مخالف لهذا ومن قال بحجية القياس واعتبره أصلا يستند إليه في الاستدلال والاستنباط لا يعد منهم وغير منتسب إلى مذهبهم ضرورة. وذكرت الثالثة الغماريون والمقاصد حيث إنه بناء على إنكارهم للقياس كان الظاهرية أبعد الفقهاء عن الكلام عن المقاصد الشرعية وكانوا أكثر المذاهب تشبثا بألفاظ النصوص ومبانيها، وأبعدهم من مقاصد الألفاظ ومعانيها. وتناولت الرابعة النقد المقاصدي للأحكام الفقهية حيث يعد الغماريون من رواد حركة التجديد الفقهي المعاصرين ولهم في ذلك اليد الطولي ومؤلفاتهم واجتهاداتهم شاهدة على ذلك. وأوضحت الخامسة عدة قضايا مقاصدية تمثلت في تعليل الأحكام مثل علة إخراج زكاة الفطر بالنقود، والمصلحة والمفسدة كإخراج زكاة الفطر نقدا مراعاة للمصلحة، وتعدد الوسائل. وجاءت خاتمة البحث مشيرة إلى بيان خطأ الأطروحة القائلة بانتماء أعلام الأسرة الصديقية إلى المذهب الظاهري أو تأثرهم القوي به وقد بينت بالدلائل عدم التزامهم بهذا المذهب أصولا وفروعا، أما موافقاتهم للظاهرية في بعض الفروع فكانت موافقة اجتهاد لا تقليد ويصعب من خلالها الحسم بانتماء الغماريين إلى المذهب المذكور. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

عناصر مشابهة