ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحقوق العينية للأسير فى الفقه الإسلامى والقانون الدولى ( معاهدة جنيف )

المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: راضى، فخرى (مؤلف)
المجلد/العدد: مج19, ع2
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2011
الشهر: يونيو
الصفحات: 207 - 233
ISSN: 2410-5201
رقم MD: 652315
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

59

حفظ في:
المستخلص: موضوع الأسرى من المواضيع التي تهم أولو الأمر والمسئولين على جميع المـستويات وعموم الناس بكافة شرائحهم، فلهذا وجب إظهار حقوق الأسرى فـي الـشرائع والاتفاقيـات الدولية، ومدى تقارب هذه الاتفاقيات مع الفقه الإسلامي الذي صان حق الأسير في أحسن صوره. لكن عند البحث والتأمل والمراجعة للأبحاث التي قدمت في هـذا الموضـوع، تبـين أن هـذا الموضوع قد أشبع بحثا وخصوصا في الحقوق الشخصية اللصقية للأسـير المـسماة (حقـوق الإنسان). لذا تبين أن جانبا قد أهمل في دراسة حقوق الأسرى، وهو غير سياسي، وغير مرتبط بحقوق الإنسان، وهذه الحقوق هي الحقوق الخاصة وهي:(حقوق الأسرة – والحقوق المالية للأسـير)، ومن الحقوق المالية الحقوق العينية(الأصلية والتبعية) وموضوعنا سيكون مقصورا على هـذا الجزء من الحق المالي للأسير. وجاءت هذه الدراسة باستخدام المنهج التأريخي الوثائقي التحليلي المقارن، وخلصت الدراسة إلى نتائج وتوصيات نذكر منها أهم النتائج: أن الشريعة الإسلامية قد سبقت كل النظم والقوانين الدولية في مراعاة وذكر حقوق الأسرى. فالشارع الإسلامي راعي الأسير مراعاة عظيمة وحفظ له حقوقه المدنية(الحقوق العينية) بشكل كبير، وضمن للأسير كل التصرفات التي يقوم بها في حقوقه العينية الأصلية والتبعية. كما أن القانون الدولي (معاهدة جنيف) راعت وحفظت حق الأسير في تصرفاته المدنية والتمتع بكامل الأهلية المدنية، ولا يحق للدولة الآسرة أن تقيض هذه الحقوق التي من ضـمنها الحقـوق العينية الأصلية والتبعية. فنوصي بإبراز دور الشريعة الإسلامية في المحافظة على حقوق الأسرى، والاستمرار بالبحـث وإظهار حقوق الأسرى الخاصة ونشرها، وتوصيل هذه البحوث إلى المـسئولين عـن ملفـات الأسرى. \

The issue of prisoners is of topics of concern to rulers and officials at all levels and all segments of the general public, hence we shall show the rights of prisoners in the laws and international conventions, and the closeness of these conventions with Islamic jurisprudence, which protected the right of the prisoner in the best picture. But when searching, reflection and review of the research presented in this subject, showing that this subject has filled the papers and especially in the personal rights of the prisoner named (Human Rights). Seems that part of the prisoners rights has neglected in the study of, a non-political, and not linked to human rights, these rights are private rights, namely: (rights of the family - and the financial rights of the prisoner), and financial rights of rights in rem (original and consequential), This study was using the analytical approach, historical comparative study concluded the findings and recommendations, among them the most important results: That Islamic law was upfront all systems and international laws in taking into account the stated rights of prisoners. Islamic street pastor captive into account the great and keeping his civil rights (rights in rem) is a large part of the prisoner and all actions carried out by in-kind indigenous rights, and subordination. The international law (Geneva Convention) took into account the right of the prisoner and kept in his actions on Civil and enjoy the full civil capacity, is not entitled to state the family that Takid these rights, including rights in rem and accessory. We recommend highlighting the role of Islamic law in preserving the rights of prisoners, and to continue research and show the special rights of prisoners and be published, and delivery of such research to those responsible for the files of prisoners. \

ISSN: 2410-5201