المصدر: | مجلة كلية التربية |
---|---|
الناشر: | جامعة بنها - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | بخيت، أحمد السيد أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ahmed, Ahmed Elsayed |
المجلد/العدد: | مج25, ع98 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 247 - 276 |
DOI: |
10.12816/0021725 |
ISSN: |
1110-2411 |
رقم MD: | 652628 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
أظهرت نتائج الدراسة التحليلية أن الشخصية الشريرة التي قدمت على خشبة المسرح المدرسي كان منتسبة إلى عالم الذكور من الرجال ذات مظهر خارجي عادي بلا أمراض، أو تشوهات، أو عيوب خلقية، لا تنتمي إلى طبقة اجتماعية معينة، ولا تعيش بشكل طبيعي داخل محيط أسري فضلا على أنها مجهولة المستوى التعليمي والثقافي، سلبية لا تعمل وليس لديها طموح، إلا أنها تتميز بالذكاء عن غيرها من الشخصيات الدرامية حادة الطبع والمزاح، طماعة، وأنها مارست سلوكها الشرير ضد الأفراد والدين مما يؤكد على غياب الضمير والوازع الديني لديها. كما أن الدافع الأساسي وراء ارتكابها السلوك الشرير هو الانتقام مما يلغي عند جمهور الأطفال المتلقين للعرض المسرحي فكرة العفو أو التسامح. إن من يتصدى للكتابة لمسرح الطفل عامه والمسرح الدراسي خاصة يجب عليه أن يكون علي دراية كاملة بخصائص النمو المختلفة التي يتعرض لها الطفل وذلك بخبرات ومهارات الكتابة لمثل هذا النوع من الفن. هذا وقد ارتكب مؤلف ومعد ومخرج الدراما في المسرح المدرسي سلسلة من الأخطاء الفنية التي تعكس ضعف تكوينه الفني وقلة خبرته في الكتابة والإعداد تتمثل في أنه ترك الشخصية الشريرة تمارس سلوكها الشرير دون أي عقاب سواء كان فوريا أو مؤجلا، وهذا بدوره يمكن أن يرسخ في ذهن الأطفال غياب مفهوم العدالة وأن الجريمة والشر لا يتلازم معها العقاب وأنها من الأمور العادية والمقبولة اجتماعيا. كما ظهرت الشخصية الشريرة في العروض المسرحية كشخصية رئيسية في دور البطولة وأنها تتمتع بالذكاء وأن مثل هذه الشخصيات يفضلها الأطفال ويتوحدون معها ويتقبلون كل ما يعرض على لسانها من أفكار وآراء. وأخيرا تنوعت الأطر المكانية التي وقع فيها السلوك الشرير فلم يقتصر على مكان ثابت بينما ظل التوقيت الزمني للحدث مقتصرا على وقت النهار فقط وهو الإطار الزمني الذي تمارس فيه الشخصيات الدرامية الأنشطة العملية والحياتية. |
---|---|
ISSN: |
1110-2411 |