| المستخلص: |
يهدفُ البحثُ الحاليُّ إلى تحديدِ الأنماطِ، والأنساقِ، والسياقِ، ودرجةِ شيوعِ الاتجاهِ العامِّ نحو قبولِ الآخرِ لدى عينةٍ من المجتمعِ المصريِّ، وقد تم استخدامُ المنهجِ الوصفيِّ الاستطلاعيِّ، شملت العينة 540 من الإناث، والذكور في المراحلِ العُمُريةِ من 14 إلى 65 عامًا بمتوسطِ 27.7 عامًا، وانحرافٍ معياريِّ 11.06 عامًا، من فئاتٍ، ومحافظاتٍ متنوعةٍ، وتم إعداد مقياسِ الاتجاهِ نحو قَبولِ الآخرِ؛ وقد تم استخدامُ التحليلِ العامليِّ للتعرفِ على البنيةِ، واستخدامُ المئين لتحديدِ درجةِ شيوعِ الاتجاه. وقد أظهرتْ نتائجُ البحثِ أن بنيةَ الاتجاهِ نحو قبول الآخر إنما تتكونُ من عدةِ عناصرَ فكريةٍ، وإدراكيةٍ، ووجدانيةٍ، وسلوكيةٍ؛ تتشكلُ في ثلاثةَ عشرَ نمطًا وهم: قبولُ الآخرِ، الانفتاحُ مقابلُ الانغلاقِ، الغيريةُ مقابلُ النرجسيةِ، الانتماءُ الدينيُّ والأيدلوجيُّ مقابلُ الانتماءِ الوطنيِّ، الاستحواذ على السلطةِ والتمركزِ حول الذاتِ مقابلُ رفضِ الأفكارِ المعارضةِ، الانتماءُ للقبيلةِ مقابلُ الانتماءِ للنوعِ، ثنائيةُ السلوكِ مقابلُ ثنائيةِ التفكيرِ، النظريُّ مقابلُ العمليِّ، التعدديةُ مقابلُ الأحاديةِ الحواريةِ، الأحاديُّ المتعايشُ مقابلُ الأحاديِّ الاستبعاديِّ، الحريةُ مقابلُ التمييزِ؛ وتنتظمُ في ثلاثةِ مجالاتٍ (سياقاتٍ) وهم: رؤيةُ الآخرِ، رؤيةُ الذاتِ، ورؤيةُ تحريريةٌ؛ تلك المجالاتُ تنبثقُ من نسقٍ، أو عاملٍ عامٍ هو الاتجاهُ نحو قبولِ الآخرِ، وقد بلغتْ درجةُ شيوعِهِ أكثرَ من 75% بما يجعلهُ مفهومًا شائعًا لدى الغالبيةِ العظمى من مجتمعِ البحثِ.
The current research aimed to identify the patterns, formats, overall context and the degree of prevalence of the general attitude toward acceptance of others among a sample of Egyptian society. The descriptive exploratory method had been used, The sample included 540 male and female, ages of 14-65 years with an M= (27.7 years) and a SD (11.06 years) old, the groups included many provinces. The scale of the attitude toward acceptance of others was applied; Factor Analysis and the Percentile were used. The results showed that the attitude toward the acceptance of the other consists of four areas: (The Thinking Style, The Perception, The Emotional, and The Behavioral), and thirteen pattern Types are: (acceptance of others, openness versus introversion, heterosexual versus narcissism, religious affiliation and ideological exchange for affiliation National, takeover of power and concentration on self versus rejected ideas opposition, belonging to the tribe against the affiliation of the type, bilateral behavior versus binary thinking, theoretical versus practical, pluralism versus unilateralism, talk shows, mono Coexistence versus unilateral exclusionary, freedom versus discrimination; are organized in three areas (Contexts) vision of the other, vision of the self, and the vision of liberalism; derive from the system or format factor in General factor is the love of the other, And the degree of its prevalence has reached more than 75%, making it the concept common to the vast majority of the research community.
|
