العنوان بلغة أخرى: |
دروس زاديق البابلية |
---|---|
المصدر: | أبحاث اليرموك - سلسلة الآداب واللغويات |
الناشر: | جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي |
المؤلف الرئيسي: | غزو، محمد |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ghazu, Mohammed |
المجلد/العدد: | مج24, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2006
|
الصفحات: | 221 - 235 |
ISSN: |
1023-0157 |
رقم MD: | 655689 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الفرنسية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يتعلق هذا البحث بتحليل الدروس التي حاول أن يوصلها الفيلسوف الفرنسي Voltaire للشعب الفرنسي عبر روايته Zadig، وبطلها شاب بابلي، والتي تدور أحداثها في بابل. رغم خصوبة هذا الموضوع وكبره، حاولت في قسمه الأول التعرف على الدروس الأخلاقية لهذه الرواية، ومن ضمنها الغيرة، والانصياع للأوامر الإلهية. وفي القسم الثاني أوضحت الدروس المادية ومن ضمنها انعدام العدالة وقلة اهتمام الحكام بشعوبهم. من خلال هذا العمل حاول الكاتب معالجة الأمراض الاجتماعية الفرنسية عبر قناع شرقي، فانتقد السلطة السياسية في إدارتها لشؤن البلاد، والسلطة الدينية بإكراه الناس على تبني معتقدات غير مقنعة. بأسلوبه الفصيح والغني والمسلي أحيانا، حاول معالجة مشكلة التملق، والجهل، والحسد، والوصولية وإلقاء الضوء على جهل رجال الدين، وسوء إدارتهم مما أحدث تغييرا في نظرة الناس لهم. عبر هذا العمل المتواضع، تبين لنا أن المؤلف حاول من خلال التلميح والتصريح تقديم أفكار عامة حول المجتمع المدني المثالي حيث أن الفصل بين السلطة السياسية والسلطة الدينية ضروري جدا وهذا ينطبق أيضا على العقل والعاطفة. This research aims at analyzing the lessons that Voltaire, the French philosopher, tried to offer to the French in his novel Zadig in which the hero is a Babylonian young man and the entire events take place in Babylon as well. The study consists of two parts. The ethical lessons of this novel such as jealousy and obedience to God's orders are discussed in the first part. Concrete lessons such as injustice and inconsiderable care of governors of their people are illustrated and dealt with in the second part. The author tries to deal with French social diseases using masked oriental symbols where he criticizes both the political authority in the way it runs the state and the religious authority in forcing people to embrace unconvincing beliefs. Using rhetorical, productive and sometimes amusing style, the author treats problems like hypocrisy, ignorance, envy and opportunism. He also highlights the ignorance of the clergy and their ill administration, beliefs and behaviour all of which has changed their position in the thought of society. The author tries to implicitly and explicitly produce general points of view about the ideal civil community where it is vital to separate the political authority from the religions authority. This is also true for thought and emotion. |
---|---|
وصف العنصر: |
ملخص باللغة العربية |
ISSN: |
1023-0157 |