المصدر: | مجلة أبحاث في اللغة والأدب الجزائري |
---|---|
الناشر: | جامعة بسكرة - كلية الآداب واللغات - قسم الأدب واللغة العربية |
المؤلف الرئيسي: | بخوش، على (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | عشور، إسماعيل (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 155 - 169 |
ISSN: |
1112-6280 |
رقم MD: | 656969 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الكشف عن مقاربة سيميائية للموت في شعر تميم البرغوثي. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية وهي، المحور الأول: أصل الموت وجاء فيه، الموت لغة، مفهوم الموت في الديانات السماوية:" اليهودية حيث طرحت التوراة مفهوم الموت كمصدر اختاره الإنسان بنفسه قبل بداية الخليقة، فلسبب غير معلن بالضبط اختار سيدنا أدم عليه السلام شجرة المعرفة، وترك شجرة الخلود وهذا الاختيار كان مصدر سعي البشرية الحثيث في الدنيا بحثاً عن الحقيقة وربما كان الموت عقوبة ترتبت علي هذا الاختيار، النصرانية حيث أن الفكر المسيحي قد أخذ مفاهيمه عن الموت وأمن بها من خلال مقولات المسيح عليه السلام عن الموت ، الإسلامية حيث أدي ظهور الإسلام إلي تغيير الكثير من الذهنيات والمعتقدات التي كانت سائرة في شبه الجزيرة العربية، والتي كانت تعد من المسلمات التي بني عليها الإنسان العربي في تلك المرحلة حياته". المحور الثاني: مدار المقاربة السيميائية في شعر البرغوثي وتضمن، سيمياء الغلاف، سيميائية العنوان، علامات الموت ومنها،" علامة الموت الشيعة، علامة الموت المقاومة والحرية، علامة الموت وحدة الإسلام. واختتمت نتائج الدراسة بتوضيح أن ظاهرة الموت في الشعر المعاصر تعتبر الموت موضوعاً مهيمناً على النص الشعري المعاصر، إذ شكل هاجساً فكرياً وأدبياً على نفسية الشاعر "تميم البرغوثي" إذ يسلم بحتمية الموت، وأنه لا مفر منه، وفي الوقت نفسه اعتقد بخلود الروح، فروح الميت خالدة في الجنة مستوحيا هذه الأفكار من الدين الإسلامي الحنيف والمذهب الشيعي، حيث طغى الموت على شعره في الديوان، إذ نادى الأمة العربية بضرورة التوحد تحت راية الإسلام كما دعاها لمقاومة وجهاد العدو الصهيوني الذي احتل بلاد المقدس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1112-6280 |