ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إغتراب الإنسان الجديد في رواية هابيل لمحمد ديب

المصدر: مجلة أبحاث في اللغة والأدب الجزائري
الناشر: جامعة بسكرة - كلية الآداب واللغات - قسم الأدب واللغة العربية
المؤلف الرئيسي: عاشوري، فتيحة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ashouri, Fatihah
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 529 - 544
ISSN: 1112-6280
رقم MD: 657130
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
LEADER 03929nam a22002057a 4500
001 0251036
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a عاشوري، فتيحة  |g Ashouri, Fatihah  |e مؤلف  |9 337766 
245 |a إغتراب الإنسان الجديد في رواية هابيل لمحمد ديب 
260 |b جامعة بسكرة - كلية الآداب واللغات - قسم الأدب واللغة العربية  |c 2015 
300 |a 529 - 544 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على اغتراب الإنسان الجديد في رواية "هابيل" لمحمد الديب. وارتكزت الدراسة على عنصرين، تطرق العنصر الأول إلى إشكالية اغتراب الإنسان الجديد في رواية "هابيل". وكشف العنصر الثاني عن الإطار العام لاغترابه في الرواية "هابيل"، حيث انه بعد أن كان الأديب ملتزما بقضايا شعبه، مدافعا عنه، نجد أن حاجته في أن یكون محاميا عنه لم تعد ملّحة بعد الاستقلال، لذلك "شعر أمثاله من الكتّاب بالحریة في توجیه اهتماماتهم نحو المسائل الشخصیة، وهذه هي السياسة التّي انتهجها الأدیب في رواياته اللاحقة" كما ظهرت أيضا في رواية "هابيل". ومنها، صورة اغتراب الإنسان الجديد، الاغتراب الفني، الاغتراب الموضوعاتي، اغتراب القیم، اغتراب الهویة، الاغتراب الإیدیولوجي. وجاءت خاتمة الدراسة مشيرة إلى أن عمل ديب "هابيل" يعتبر نصّا عالميا جديدا، كونه یبلور فكرة وجود إنسان جديد باعث لأزمنة جدیدة، لذلك فهو ینفتح على سیاقات حضاریة وثقافية جدیدة عاذرة للفّعل الإنساني في خیره وشرّه، في قوّته وضعفه، وكاشف لقوى التمرّد والتعصّب وعدم التّسامح، والأكثر من ذلك فهي–هابیل -"تختصر كلّ تراث الروایة العالمية والفرنسية خصوصا، دون أن تفقد تلك المحلیة التّي تجعل منها روایة عالمية هامة. كما إشارات الخاتمة إلى أن " هابيل" تنزع انطلاقا من معالجتها لقضية الاغتراب الذاتي والجغرافي والفكري -نحو تأكيد الاستقلالية الفردية عن كل ماله علاقة بنظامه الأصلي من خلال تبنيه لأنساق بديلة مقوضة للأولى، لذلك فهي تمثّل عالمية "ديب" ككلية فردية، كونها تؤسّس لميلاد الإنسان الجديد "باعث الأزمنة الجديدة"، الحامل لبنية إنسانية عالمية، تؤمن بحقّ الآخر في الاختلاف وتتبنّي الوفاء، والحبّ، والخير، والعدالة، والتّسامح، والحرّية، والحوار، والاختلاف كسمات جمالية أساسية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الأدب العربي  |a الأدباء العرب  |a النقد الأدبي  |a الروايات العربية  |a الإنسان  |a الإغتراب  |a رواية هابيل  |a ديب ، محمد 
773 |4 الادب  |4 اللغة واللغويات  |6 Literature  |6 Language & Linguistics  |c 027  |l 011  |m ع11  |o 1468  |s مجلة أبحاث في اللغة والأدب الجزائري  |t Journal of research in the language and literature of Algeria  |v 000  |x 1112-6280 
856 |u 1468-000-011-027.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 657130  |d 657130 

عناصر مشابهة