| المستخلص: |
: ترتكز هذه الدراسة على فحص دراســات العصر الحجري الحديث في جنوبي الجزيرة، بهدف النظر فيها، واستخلاص نتائجها، إضافة إلى تقديم معطيات جديدة، ومنها إدخال أدوات جديدة في الدورة العلمية لم تنشر من قبل، وإظهار تنوع ثقافي كبير وجد في عصر الهولوسين. تعُدُ أدوات وعشة بحضرموت إحدى ركائزه الأساسية، وهي الأدوات التي يفردها الباحث في نمط ثقافي مستقل، ويعيد تسميتها بالنمط الحضرمي المبكر، مقابل كل من: النمط الصحراوي، والمهري، والجبلي، والتي كان الباحث قد أفردها في دراسات سابقة؛ وهناك أدوات أخرى جديدة يظن الباحث أنها تطور مرحلي «للنمط الحضرمي المبكِّر»، فيفردها في هذه الدراسة، كذلك، في مجموعة أخرى مستقلة، ويقترح تسميتها النمط الحضرمي المتأخر، كما يضع الباحث أدوات كل من "فسد" في ظُفار، والأدوات الشبيهة به التي يصادف وجودها في أماكن أخرى من الجزيرة، مع أدوات "بني ختمة" جنوبي المنُدفن، التي نسُبت من قبل "موكلور" إلى الثقافة «العاطرية» في شمالي أفريقيا، في نمط واحد، وينسبها جميعاً إلى العصر الحجري الحديث، ويرجِّح أن تكون أدوات "بني ختمة" أقدم من أدوات فسد؛ ويرى، كذلك، أن الشطائر المصنوعة من الأوبسديان بحضرموت تمثل تقنية فريدة هي الأخرى، ويعتقد تزامن ظهورها مع العصر البرونزي في المرتفعات، ولا يستبعد أن تكون لها علاقة بظهور الأدوات القزمية الهندسية الشكل، التي وجدت في العصر الحديدي في الأطراف الشرقية لرملة السبعتين، بما في ذلك حضرموت، وفي هذه الدراسة، كذلك، نقد للمصادر، إضافة إلى التذكير بمقترح سابق حول إمكانية إفراد العصر الحجري القديم اللاحق، وطرح مهام جديدة مرتبطة بمشاكل دراسات العصر الحجري الحديث في الجزيرة عامة، ومنها مسألة البحث عن أصول التنوع الثقافي الذي بيّنته هذه الدراسة، علماً أن الباحث كان قد أفرد في دراسات سابقة ثقافتين في العصر الحجري الحديث بالجزيرة عامة، بعد أن قسم العصر المذكور إلى قسمين، ورأى أن الجنس العربي تشكّل على أساس النمط الصحراوي، سالف الذكر.
This study examines the current research on the Neolithic age of Southern Arabia to highlight the results those studies reached and add new elements such as unpublished new tools and the cultural diversities of the Holocene. A cultural independent pattern is attributed to the "Wa'sha tools," renamed by the author the "early Hadramout pattern" and is said to be the most important of all. This renaming is to distinguish those from others; illustrative figures are added for clarity: "earlier Hadramout pattern: fig. 1:A", "fig. 1:D", highland "fig. 1:F", Mahrian "fig. 1:C". There are other sets of new tools that are also said to be phases of this early Hadramout pattern, and the author suggests that those be named the "late Hadramout pattern." This pattern includes—, in addition to other similar tools found in "fig. 1:E:22, 24-28"— those of Fasad industry "fig. 1:E:24" along with "Bani Khatma" of Southern Al-Mundafin tool collections "fig. 1:E:23", known as the "Atarian" culture. These represent a Neolithic pattern, taking into account the possibility that the "Bani Khatma type" is relatively earlier than Fasad. The researcher also considers the features of obsidian industry of Hadhramout "fig. 1: H" and suggests that the industry probably appeared concurrently during the Bronze period. Microlithic tools from Hadhramout and the eastern Ramlat As-Sabatian "fig. 1:I" may be related to this obsidian blade technique. Other issues of Neolithic Arabia are also raised in this study.
|
