LEADER |
02919nam a22002057a 4500 |
001 |
0253219 |
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 340637
|a عبدالرازق، أمساعد محمد
|q Abdulraziq, Amsaad Mohammed
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a موقف الدولة العثمانية من الحركات الدينية الإنفصالية " الوهابية نموذجا "
|b دراسة تاريخية تحليلية
|
260 |
|
|
|b رابطة الأدب الحديث
|c 2014
|g مايو
|
300 |
|
|
|a 205 - 228
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى دراسة موقف الدولة العثمانية من الحركات الدينية الانفصالية “الوهابية نموذجاً-دراسة تاريخية تحليلية". وأشار البحث إلى أن شهد القرن الثامن الهجري-الرابع عشر الميلادي-تضخماً لنفوذ قوة جديدة في الشرق الأدنى، هي قوة الأتراك العثمانيين الذين كانوا يعيشون في إقليم خرسان، ثم اضطروا تحت ضغط المغول إلى التحرك غرباً حتى استقروا في الاناضول. وتناول العوامل المؤدية إلى نشأة الحركات الدينية الانفصالية، وكيفية تعامل الدولة العثمانية معها. كما استعرض البحث الخلفية التاريخية للدولة العثمانية، والأوضاع التي كانت عليها الأقطار التابعة لها بعامة والعربية بخاصة. وتناول الحركة الوهابية من حيث نشأتها وتكوينها. وأظهر البحث موقف الدولة العثمانية من الحركة الوهابية. كما استعرض آثار الحركة الوهابية على الأقطار العربية. واختتم البحث موضحاً أن الدولة العثمانية قد أخذت موقف العنف والحرب، ضد الحركة الوهابية، ولم يقتصر الأمر عليها بل كانت بمثابة رد فعل للعنف الديني السياسي الذي أخذته الحركة الوهابية تجاه الدولة العثمانية التي كانت قد أصيبت بالضعف والفساد، حيث استغلت الحركة الوهابية ضعف الدولة العثمانية وأعلنت الانفصال عنها وتكوين دولة مستقلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الدولة العثمانية
|a الحركات الدينية الانفصالية
|a الحركة الوهابية
|a الصراع السياسي
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 008
|e Fikr wa Eibda
|l 085
|m ج85
|o 0682
|s فكر وإبداع
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0682-000-085-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 661441
|d 661441
|