| LEADER |
02425nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0063931 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 344378
|a الزهرانى، أحمد بن صالح
|g Al-Zahrani, Ahmed Bin Saleh
|q
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أثر إرادة الدنيا في أعمال العبد
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الحديث
|c 2014
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 89 - 131
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث أثر إرادة الدنيا في أعمال العبد التعبدية سواء منها المحضة أو المشوبة، وبينا فيه أن شرط قبول العمل وصحته والإثابة عليه هما الإخلاص والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم. وأن ترتب الثواب الأخروي من عدمه موقف علي شرط آخر هو الاحتساب، أي طلب الأجر الأخروي بالعمل. وبينا أن هناك فرقا في إدارة الدنيا بالعمل بين طلبها من الله تعالي وبين طلبها من المخلوق. وتبين لنا كذلك الفرق بين الرياء وهو العمل لطلب ثناء المخلوق وبين إرادة الدنيا كذلك وأن الرياء نوع مستقل. وتبين من خلال النصوص أن إرادة الدنيا بالعمل إن كانت من الله تعالي كسعة الرزق وحفظ المال والولد لا يجوز أن تكون في الفرائض والواجبات التي لا يجوز أن يبتغي بها إلا ثواب الآخرة. وأما في النوافل فإنه جائز شريطة أن لا تكون ديدن الشخص في كل نوافله وإلا شملته نصوص العمل للدنيا. كذلك تبين أرح الامتناع أحيانا عن المعصية خوف عذاب الله العاجل لا بأس به والعبد مأجور عليه لكنه ليس الأصل في المؤمن، بل المؤمن الحق هو من يخشى عذاب الآخرة.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأعمال الصالحة
|a العبادة
|a الثواب و العقاب
|a الوعظ و الإرشاد
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|e Fikr wa Eibda
|l 089
|m ج89
|o 0682
|s فكر وإبداع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0682-000-089-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 666673
|d 666673
|
