المستخلص: |
نجد في تراثنا الشعري الذي أبدعه الشعراء تجارب شعرية دارت مع الحياة الوجدانية والاجتماعية والسياسية عبرت عن هموم الناس، ومنها رثاء المدن ولاسيما بغداد مهد العلم والأدب، فلم تكن بغداد مجرد اسم لمدينة عربية، إنما هي المخزون الحضاري والتاريخي الذي أفرزته الحضارات الأشورية والأكدية والبابلية. فكان الاسم ولما يزل ذا دلالة تاريخية حضارية، والشاخص الثقافي الذي تدور حوله ثقافي العرب. ارتبطت بغداد بأذهان الناس، فهي يشار إليه بالبنان لما تحمله من مشاعر سكنت نفوس كثير منهم، فالأسى والشجن الذي طفا على سطح مشاعر الناس في بغداد كان يجسد حالة طبيعية من علاقة العشق بين الإنسان والمكان بكل ملامحه. فالحنين إلى بغداد هو حنين الروح إلى المكان، وحنين بغداد إلى الروح. غير أن الروح والمكان يمتزجان ويتخذان من بغداد رمزاً للنهوض وعودة الحياة فيها. غدت المدينة كياناً له معني ووجود في النفوس عامة ولاسيما الشعراء الذي عبروا عنها بصور صادقة وصفحات مشرقة تفيض حزناً وألماً تعبر عن صدق المعاناة، وقد وقع الاختيار علي شعر شمس الدين الكوفي لما يعبر شعره عن حال المدينة عندما يدخلها الغزاة ويفعلون ما يفعلون، فضلا عن ذلك أنها قصائد تعبر عن حقبة زمنية مهمة مرت بها الدولة العربية الإسلامية، ونهضة شعرية؛ لذلك عد شعره وثيقة تاريخية، ومصدراً مهماً من مصادر دراسة القرن السابع للهجرة، بكي فيه الدولة العباسية، والمدينة المنكوبة. زيادة علي ذلك أنه من أروع ما قيل في الشعر العربي في رثاء بغداد. لذا سنتناول شعره بالدراسة والتحليل لهذه المدينة الزاهية التي طمع الغزاة فيها، المدينة التي عرفت بعملها ومجدها ألا تستحق ذلك؟
We find in our poetic created it poets experiment lattice took place with life, emotional, social and political expressed concerns of the people, including the lament cities, especially Baghdad cradle of science and literature, was not Baghdad just a name for an Arab city, but is inventory the cultural and historical excreted civilizations Assyrian and Akkadian, Babylonian. Was the name and what still has historical significance civilized, cultural pillar around which the Arab culture. Baghdad haunt people associated stigmatized referred to the feelings to meaningfully lived in the hearts of many of them, sadness kinder on the surface of the feelings of the people in Baghdad was embodies the natural state of the relationship of love between man and place all its features. Nostalgia to Baghdad is the nostalgia of the soul to the place, the nostalgia of Baghdad to the soul. Is that the soul and the mix, and make place of Baghdad, a symbol of advancement and the return of life Became the city entity has a meaning and a presence in the souls in general and especially poets who crossed her photographs honest and bright pages overflowing sorrow and pain express sincerity suffering, was chosen poet Shams al- ddin Kufi what expresses his poet for the event city when enters the invaders and do what they do, as well as the it poems express an important era passed by the Islamic Arab state, and a renaissance of poetry; counting his poet and a historical document, and an important source of the seventh century of migration, wept Abbasid state, and the stricken city. Moreover it is one of the finest that has been said in Arabic poetry in the lament of Baghdad to study and analysis of this vibrant city where greed of the invaders, the city that known knowledge and glory not deserve?
|