منهج أبى البقاء العكبرى فى كتابه التبيان فى إعراب القرآن
| المصدر: | مجلة الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة بغداد - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | علي، عماد مجيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع91 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2009
|
| الصفحات: | 77 - 124 |
| ISSN: |
1994-473X |
| رقم MD: | 667042 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
91
| LEADER | 02478nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0064313 | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a علي، عماد مجيد |g Ali, Emad M. |e مؤلف |9 344556 | ||
| 245 | |a منهج أبى البقاء العكبرى فى كتابه التبيان فى إعراب القرآن | ||
| 260 | |b جامعة بغداد - كلية الآداب |c 2009 | ||
| 300 | |a 77 - 124 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a إن هذا البحث تناول منهج (أبي البقاء العكبري) في إعراب القرآن الكريم من خلال كتابه ((التبيان في إعراب القرآن)) إذ إنه لم يبين منهجه تفصيلاً بل كان همه في هذا الكتاب الاقتصار على ذكر الإعراب، ووجوه القراءات وجانباً من الخلاف النحوي. لقد كان (العكبري) بصري المذهب والنزعة في نحوه؛ لأنه سلك طريقهم وسار على خطاهم، واستخدم مصطلحاتهم واتبع المقاييس التي وضعوها، إذ يتكرر في كتابه نقده للكوفيين ووصفهم بالضعف، وعلى الرغم من أن أبا البقاء كان مغالياً في بصريته نراه يدعن لما يلزمه ظاهر النصوص القرآنية، ويرد على الكثير من نحاة البصرة الذين نقل عنهم، ولم يسلم من نقده غير (سيبويه) الذي كان يحترم آراءه، لذا يمكن لنا القول إنه كان معتدلاً في أحكامه اعتدالاً كبيراً وليس متشدداً لمذهبه البصري. ومما تجدر الإشارة إليه أن أبا البقاء كان ذا عقلية تعليلية فذة، فهو مولع بذكر العلل وتوجيهها الوجه الصحيح وقد أسرف في ذلك. وقف (العكبري) موقفاً معتدلاً من القراءة الشاذة؛ لأنه قبل بها إن وافقت وجهاً من وجوه العربية أو لغة من لغات العرب. | ||
| 653 | |a إعراب القرآن |a أبو البقاء العكبرى |a كتاب التبيان فى إعراب القرآن | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 003 |e Al-Adab Journal |f Al-ādāb |l 091 |m ع91 |o 0739 |s مجلة الآداب |v 000 |x 1994-473X | ||
| 856 | |u 0739-000-091-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 667042 |d 667042 | ||
عناصر مشابهة
-
الأصول النحوية عند أبي البقاء العكبري (538 - 616هـ) في كتابيه (التبيان في إعراب القرآن) و(إعراب الحديث الشريف)
بواسطة: مصطفى، انتصار حسين عبدالهادي منشور: (2010) -
اختيارات أبي البقاء العبكري و ترجيحاته من خلال كتابه التبيان في إعراب القرآن
بواسطة: يحيي، عبدالله محمد عبدالعزيز منشور: (2013) -
موقف أبي البقاء العکبري من النحاة ومعربي القرآن الکریم في کتابه "التبیان في إعراب القرآن": جمع وتقویم
بواسطة: يحيي، عبدالله محمد عبدالعزيز منشور: (2016) -
الأصول النحوية عند أبي البقاء العكبري في كتابه التبيان في إعراب القرآن : جمع و دراسة
بواسطة: يحيي، عبدالله محمد عبدالعزيز منشور: (2011) -
أبو البقاء العكبري وتوجيهاته اللغوية للقراءات في كتاب التبيان
بواسطة: الوحيشي، مصطفى رمضان أحمد منشور: (2008)
