LEADER |
03808nam a22002297a 4500 |
001 |
0065550 |
024 |
|
|
|3 10.37347/1473-000-054.055-007
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b تونس
|
100 |
|
|
|9 137227
|a الظاهري، الهادف
|e مؤلف
|q Alzaheri, Alhadef
|
242 |
|
|
|a Fair Interpretation
|
245 |
|
|
|a تأويلية العادل
|
260 |
|
|
|b الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 75 - 93
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موضوع بعنوان "تأويلية العادل". وتناول المقال نقطتين هما: أولاً "عادل، الحداثة وصدى الأنطولوجيا" فمن النظرية التعاقدية إلى "كانط" ثم "هابرماس" ما كان للحداثة أن تنشغل بالتأسيس الأمثل للعدالة تكافؤ في الإنسانية بين البشر قبل التكافئ في الحق، لولا الخشية من محض تصميمية إلا يتيقي في مجراه النسبي الحدثي كما في مجراه الريبي من السفسطائية إلى النقد الجذري ما بعد الحداثة. ثانياً "انشقاق، العادل والتصحيح التأويلي" حيث لم يكن "كانط" غافلاً عن هذا الانشقاق الذي تعانيه العدالة بين الإجحاف الميتافيزيقي تشريعاً عقلياً قبلياً، من جهة، والإجحاف الواقعي المصلحي الذي يجعلها ممتنعة من جهة ثانية. وبين المقال أن "هابرماس" قد أجرى "ديمقراطية المداولة" على العلاقات بين الدول اليوم مراهنة على الحل الإجرائي التأويلي للنزاعات الحربية والاستعمارية والتي يشغلها الصدام بين "ارث المركزية الأوروبية الاستعمارية" وحركات المقاومة، كما يشغلها صدام الأصوليات التي تحطم العدل والخير والسلام من حيث زعمها نصرة تلك القيم. واختتم المقال بطرح سؤال "العادل زمن العنف: إلى أين؟ فمهما تكن الكفاءة النظرية الفلسفية في تدليل العادل من الأنطولوجيا إلى الإيتيقا وفي إجلاء شروط إمكانه العملية وإدخاله "سيل الزمن" المعيش، فإن للفيلسوف دائماً "انتظاراً" ما لإحلال عادله في مجرى التاريخ الحدثي إيتيقيا وسياسياً. كما اختتم المقال بالتأكيد على أنه لا تزال تأويليات العادل اليوم تعاني من مداخل في وضعها للعدالة إلى الحد الذي يجعلها تعلقن استعادة يقينات الواقع الجائزة بتفعيل آلية التأويل التذاوتي من حيث هي مسار حجاجي قد تكون فيه "الحجة الأمثل" حجة أوسع الشرائح الاجتماعية أو أقوامها في احتكار الفضاء العام واستنزافه الطبقي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفلسفة الحديثة
|a أرسطو
|a الأخلاق
|a العدالة الإجتماعية
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 007
|f ʼAl-maǧallaẗ ʼat-tūnisiyyaẗ li-l-dirāsāt ʼal-falsafiyyaẗ
|l 054,055
|m ع54,55
|o 1473
|s المجلة التونسية للدراسات الفلسفية
|t Tunisian Journal of Philosophical Studies
|v 000
|x 0330-7980
|
856 |
|
|
|u 1473-000-054,055-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 668210
|d 668210
|